标题：心律法师：孝道，从孩子教育开始

内容：
古之有识之士尝言：教育者，国之先务也，民风者，天下之大事也。

世人皆知，儿童是未来的主人翁。

人们常说居安思危，防患于未然。

古人所言不可不知：若知安而不知危，能逸不能劳，此其患不见于今日，而将见于他日。

今不为之计，其后将有所不可救者。

一个人立身之善恶，全在于幼小时品格培养的好坏。

大家莫不深切同感江山易改，本性难移之古训。

我们可以肯定的，人生最难化者唯习性。

良好的习性一旦养成，则终身受益不尽，反之将受害无穷。

欲挽回世道人心,当从根本上解决,则用力少而得效巨。

医家治病，有标有本，视其缓急，而为疗治。

今世道人心之病是缺少孝行，若只逐事而劝谕之，虽亦可以收移风易俗之效，固不如从根本上致力为得。

所言从根本上致力，即提倡家庭教育。

因此净化社会当务之急，是要把青少年的心理教育好，这是所有为人父母的责任。

父母是子女的第一老师，不只给于身命，更应给于智慧之命，将来才能立足于社会。

众所周知，一岁至十几岁是人生中可塑性最高，施教最容易的阶段，正是教育的黄金时期，很可惜一般父母多轻易错过。

如何在这张纯净的白纸上，绘出最优美的底案，建其一生端正屹立的磐基，实是天下父母们应该共同关心的重要课题。

为人父母应给子女一些什么教育？

该传留一些什么给他？

财产？

话说子女不如父母，留钱有什么用？

子女胜过父母，留钱有什么用？

这句话告诉我们，留钱一类不重要，重要的是他的能力，为人处事的智慧。

这两者为有从教育着手才能留传给他们。

教育之中以智慧为重，若不从为人处事、智慧这方面下重手，一味想到留钱财，现在累了自已又疏远了家人，他日如何面对疏乎智慧教育的结果？

孝是一切德行的根，也是为人处事的智慧。

怎样才能传给下一代呢？

这就需要从孩子小时候就开始培养，从小教育他要对父母感恩，要孝顺父母，子女们随着岁月的推移孝思之心也在增长,所谓水到渠成,长大自然孝敬之心表以行，还用我们说你要孝敬父母吗？

当他们长大成人，见多识广，又有了自已的孩子时，就更会领悟到这种孝道教育的好处，自然就会将此延续下去若子女逆者转孝,孝顺者转贤，子孙贤善，丕振家声，有益社会。

起到家庭和谐兴旺发达的关链作用。

近看人人种下菩提种子,远望个个皆证无上佛果。

所谓百善孝为先,一切善事中无过让我们去孝顺父母。

人都是由近推远的，一定是先亲其亲，爱其亲，然后才能推至其他人，而亲其亲丶爱其亲，就是对在世界上给我们最大恩惠的父母的（感恩）与（报恩）的实践，而感恩报恩这项行为特质，就是负责任，有原则，有爱心，懂得尊重别人之道与诚信的人格特征。

相反，连家都不爱他会有爱同胞及爱国家的精神和原则吗？

因为他是一个没有责任感和原则的人！

如果有人，不爱自已的父母，而去爱别人，不尊敬父母，而去尊敬别人，这种人，你敢相信他的人格吗?

孝是做人的根本，如果对父母都不能孝顺和忍耐，如此对于朋友及其他不认识的人。

又如何去忍耐，谦让？

婴儿、童年、少年，是父母亲细心、耐心，全方位的付出与照顾，我们才能一路顺利成长。

请问：我们是应尽心敬养老人？

还是置之不理？

我们赤裸裸来到这世界时，母亲九死一生我们是否应感恩行孝？

饮水思源是为人处事的根本。

即使已经成佛的释迦牟尼圣尊，亦曾上达忉利天为母说法,并为亡父亲自扶柩。

以显示孝道的重要性。

我们因为接受父母养育、师长教导、兄弟姊妹照顾、社会人群相互扶持，以及天地万物的滋养，才能生存在世间，若不懂得知恩报恩，岂非枉此人生？

！我们只能通过对真理的学习与把握,才能晓经明义，快乐而自觉地履践孝道，同时以孝道为基础，建立相应的正确人生观，拥有健康的爱情、友情、事业，不亦悦乎？

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发布时间：2025-07-16 12:53:47
来源：学佛网
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