标题：对地藏菩萨有信心，不容易 内容： 要对地藏菩萨有信心，很不容易。 修行修的就是一个信心。 信就是心，心就是信。 但这个信，也有分很多种。 如果信一点点，你也得到一点点的利益，信的深刻，利益就大。 大乘佛法的不可思议，就在这个信字。 上座部讲到信的很少。 大乘佛法讲最多，信为道源功德母。 但不代表你修了大乘，你就有信了。 我见过一个人，他生了大病，天天吃药，经常全身发寒，夏天都要穿棉衣。 他是出家人，但他不信佛菩萨的加持力，相反的，他觉得南传佛教比较正宗。 他持戒很好，很微细，出家也是童真入道，但不信佛菩萨加持力。 他还是一直生病。 要相信大乘三宝，不容易。 你学佛了，乃至懂了很多道理，也讲起来滔滔不绝。 但不一定能深信佛菩萨的加持力。 不一定，哪怕你按照次第来修行，你就能深信佛菩萨感应吗？ 不一定。 就像我问学佛人，你生病了，你选择去看医生，还是念经忏悔。 对方就会说，两个都要。 念经也要念，看病也要看。 当然了，小病吃吃药，是可以的。 大病了，你再看，花多少钱都没有用，这就是业障，就要深信三宝才有用。 如果你两个都要，说明你对三宝的信心还是不具足的。 上次来了一个人，他妻子生病了，六年了，医院检查说要换骨髓。 因为没有钱，就去找慈善机构。 他也是学佛的，学《大悲咒》。 我说，你去念《地藏经》，这个病不要找医院了。 死心来找地藏菩萨。 他说，念经也要念，看病还是要看的。 他还说，你看高僧大德，生病了还是一样去住院呢。 所以他还是目前先相信医生，佛菩萨的感应先放在一边。 信佛菩萨加持，是属于难信之法。 没有一定的善根福德，你根本提不起信心。 所以，不要被迷惑。 很多人对《地藏经》就没有信心。 结果自己生病了，对地藏菩萨还是没有信心。 这个很可怜。 真正相信佛菩萨，你生病了，通过修行，什么病都好。 有个师父，长莲比丘尼，她生病后才出家，病到肠胃都坏掉了，她就狠下心来，就念佛。 每天念佛几万声，结果病就好了，就去出家。 他不识字，就劝人念佛，自己也每天念佛几千声以上。 就这个功德。 信佛菩萨的感应，实在不容易，需要大善根福德。 佛经讲的，真正的善根是什么？ 不是你很聪明，读书很好，懂了很多佛理。 真正的善根，是你对佛菩萨产生无限的信心。 真正的福德，不是你很有钱，有很多权利，而是你能遇到善知识来指引你，去修行，对佛菩萨有感应。 人生是苦的，也是不安全的。 保险业很发达。 就证明人实在没有安全感。 活着没有安全感，要死时更没有安全感。 你很有钱，但病一来，有钱也用不上，用得上也救不了命。 这时，你对地藏菩萨有信心，就能起用了。 要谈信佛，那必须要用生命去体验，不要从书本上得来的。 有的人一生病，念佛好了，他对三宝就有信心。 这个是生命体验来的。 没有那一层体验，你单单只从文字上去了解，那个是没有用。 要如何体验，去念《地藏经》。 出家人一辈子建寺，他不识字，但却能成就，凭的是什么？ 是对佛菩萨有信心。 梦老讲到他师公，他师公不识字，也不会念经，也不会敲打作佛事，更不会讲法。 他要盖一个庙，谁肯帮他。 他就去拜地藏菩萨，拜了几年后，后来有个乡绅来庙里看看，突然来了兴趣，就把他庙给盖了起来。 这既是地藏菩萨的威德。 信心是很重要。 很多人越学佛，了解佛法越多，结果越没有信心。 都在大脑上思维佛法了，根本无法对佛菩萨产生信心。 古人讲的，学佛一年，佛在眼前，学佛两年，佛在大殿，学佛三年，佛在西天，了无云烟。 为什么会这样子，越学佛越老油条。 恭敬心也没有了，信心更是没有了。 这个时代，佛像很多，要请佛像也特别容易。 什么材质的都有。 有好处，也有坏处。 好处就是拜佛容易了，坏处就是恭敬心少了。 在像法时代，人们造佛像一尊，佛像都有加持力。 遇到灾难，佛像会流泪。 像乐山大佛，就流泪过。 文革时，那些古老的佛像都会显灵，让红卫兵不敢去破坏他。 据说当年红卫兵想要炸掉乐山大佛，都点了火药了，下了一场大雨，把火药都弄湿了。 这就是大佛显灵。 以后我们请佛像，都要请缅甸玉，可以保存很久，虽然工艺上没有那么细腻，甚至有些粗狂。 要做就要多千年的事业。 不要急一时。 供僧就要供大丛林。 为什么，这也是一种投资。 跟全国各大圣地结缘。 你总有一辈子要出家，要去跟他们结缘，还是先结缘。 没有成佛，先结缘。 这个也要信心，包括你对僧宝的信心。 《华严经》说的，文殊菩萨带领一万眷属，在五台山利益众生。 天冠菩萨带领一千眷属，在支提山利益众生。 天台山是五百罗汉游戏人间的道场。 这个娑婆世界，是苦乐参半，也是凡圣同居。 你要修行，说不容易，其实也很容易。 成就也比较快。 转自：福安观音寺　新浪博客　 发布时间：2025-07-09 18:44:48 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/188987.html