标题:绍兴偏门外娄江村兴教禅寺(即小云栖)募修大殿疏(代源湛师作) 内容: 如来调御众生,随机说法。 由众生根机不一,故所说法门无量。 求其汇归统一,唯律教禅净四法。 律者佛身,教者佛语,禅者佛心,净者佛境。 律教禅净,行人归宿之所。 亦究竟圆成佛道,普度一切凡圣之法也。 四法并非各别。 必须法法圆通,法法俱备,方可以上续佛慧,下化众生。 不过约其注重者论,遂立律教禅净四宗之名而已。 兴教禅寺,创建于晋,则为律为教。 至唐鸟窠禅师重兴,则为禅。 明末莲池大师徒孙内恒铨公复兴,则为净。 善知识观机逗教,因时制宜。 但取益物,不执陈迹。 故令一切众生,咸沾法益也。 由明以来二百余年,其间住持法道之高人,亦复不少。 清末以来,法道式微,殿堂寮舍,悉形颓败。 而大殿为安住如来法身之所,亦属四众祈福之场。 栋梁腐败,椽梠差脱。 若不设法修葺,必至直下倾覆。 湛住持其中,心常惊惧。 以故特述愚诚,遍募护法檀信,恳祈各捨净资,成就善举。 俾含空宝殿,指日成工。 满月金容,经劫常住。 将见佛天云护,吉庆骈臻。 富寿康宁,现身获箕畴之五福。 高爵尊徽,后裔纳伊训之百祥矣。 惟冀不吝,共登芳衔。 (民国十五年丙寅) 发布时间:2025-07-08 08:44:06 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/188813.html