标题：不想被约束，你修行无法进步

内容：
学佛后，人心中要有所畏惧。

古人讲的，君子有三畏， 畏天命，畏大人，畏圣人之言。

你心中有所畏惧时，就会去约束。

很多人学佛后，以为自在就是不被约束。

这个是错误的。

你上班一定要受老板约束，家庭中也要互相约束。

你有约束，才能成长。

就像古人认为的，相生相克。

相克一定是不好吗?

不是的。

如果只有生，而没有克，那就有问题。

就像一棵树，天空大地都在成长它，它如果一直生长，那不行的。

所以一定有个东西来克它。

它就是地心引力。

它成长到一定高度，就长不上去了。

这才符合规律。

当然，如果只有克，没有生，也不行。

就像小草，被压在石头底下，长不起来了。

不要以为修行就是不受约束的。

那就是很大的错误。

很多人越修行，越散漫，越自在，结果很损福报。

就是因为没有约束力。

修行需要的约束，是世俗的好几倍。

世间人有星期天，可以放假。

修行人是没有的，每天都是如此的。

所以他们福报很大，这都是辛苦培来的。

就像佛教的丛林制度，定的清规戒律，都是用来约束人的。

我第一次到云居山，就遭到师父的棒喝。

师父说，禅门的本色，就是非棒即喝。

大家去看《百年虚云》电影，虚云和尚刚出家时，在鼓山做苦力活。

那个僧值师很严格，谁不听规矩，就要罚到佛前去拜佛，拜三千拜。

动不动香板就打下来，没有道理可讲，清规戒律就是道理，犯了就要惩罚。

虚云和尚是前清遗老，以前的规矩更是严格，比现在严格的多。

许多祖师就是这么严格的训练出来的。

禅宗教育人，是不讲道理的。

道理都是生死妄念。

所以一般来讲，禅宗的教育方式，凡夫俗子是受不了的。

弘法寺的印顺法师回忆起他恩师本焕长老，印顺法师刚出家时，每天三点起来拜佛，晚上十二点才睡觉，还动不动就要受到棒喝。

为什么不受管教，就是自己的我执心太重了。

修行就是要破除我执。

夫妻会吵架，都是我执太强烈了。

公说公有理，婆说婆有理。

这些道理来道理去的，都是在我执上下功夫，都是轮回因。

你不论出家在家，都是要受人管。

以前的皇帝，都要收到谏官来管。

皇帝身边有个谏官，就是专门来批评皇上的。

这也是相生相克的道理。

要是都没有畏惧，那就无法无天了。

如果世俗事业做不成功，你要修行，也一定不成功。

修行经受的考验，比在家要多的多。

在家人，老板讲一句，家人讲一句，就受不了了。

你怎么能修行呢。

这就是命太娇气了，要修行是无法成就的。

所以说，如果能培养出逆来顺受的功夫，修行才有可能进步。

曾国藩讲到一个家族兴旺与否，从三点就可以看出来。

其中一点就是子孙上午几点起来。

这个在很多人看来是小事。

但这就扯到一个约束力的问题。

上午是最好工作时间，如果拿来睡觉，这点约束力都没有。

家族如何成气候?

在家庭中，也要有互相约束。

孩子要对大人心中有所畏，大人对老人心中有所畏。

这个畏就是约束。

不要颠倒过来，大人通通听小孩的，小孩不怕大人。

那样子会把孩子福报提前损掉。

如果我们学佛，是图个贪闲。

没有约束的话，你要修行怎么能成就呢。

普贤菩萨说的，斯日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。

日子一天过去，寿命也在减少。

就像鱼在水缸里，水在减少一样，有什么好快乐呢。

富人学佛难。

事业顺利时，学佛也难。

人偶尔受一受挫折是好的。

学佛才能更精进，挫折来了，才知道自己业障多重。

念经时，也会多念几部。

祖师说的，比丘常带三分病，就是这个意思。

三分就好，你就会精进一些。

发布时间：2025-06-21 20:25:33
来源：学佛网
链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/186776.html