标题：净晓：《周易》中揭示的“不邪YIN”与命运之间的奥秘

内容：
此文为作者投稿。

《周易》乾卦卦辞为：“元亨利贞”，是天道生长万物的四种德行。

元为始，亨为通，利为和，贞为正。

合起来就是事物生发、成长、收获、收藏。

一项事业的进行，需得有始有终。

“元”为好的开始，好比做一件事前要立志，有动力。

“亨”为沟通顺畅，人际和谐。

“利”为利人利己，合乎道义。

“贞”为信，讲诚信，方可守住已有的成果。

很多干事业的人，前三种德行“元”、“亨”、“利”都能够做到，但“贞”一德，要维护好就比较少有了。

“元亨利贞”中“贞”揭示了品德与命运之间的奥秘。

“贞”者，正也。

正直的品行，不邪*YIN的操守，是事业成功的关键一环。

是否能抓住机遇，有好的运气，探其根源，与一个人的智慧有关，也与其福德积累有关。

如果一个人秉性正直宽厚，常做自他两利的事，懂得常养德行，那他的福气将绵绵不断。

如果一个人损人利己，暗地里做坏事，即使他明面上装的多么冠冕堂皇，福德也已经削去了。

正如一个苹果，中心已经坏了，那无论表面多光鲜，迟早也会连皮坏掉。

很多人非常注重工作能力的提升，进修学习，上进勤奋，但总是仕途坎坷。

但有的人年纪不大或能力不拔尖，事业却发展的不错。

究其原因，跟福气的多少是分不开的。

工作能力和方法为“术”，心量气度和存心正直为“道”。

要想成就事业，“道”和“术”缺一不可。

从“道”上来说，一个人是否亏孝、是否正直、是否不YIN*邪，都会对其事业产生很大的影响。

发展顺利、少烦恼的人，被我们称之为“命好”。

命好，来自于宿世今生的行为好，存心好。

人前想要显贵，人后的行为要经得起审视。

不然的话，即使人前显贵，总有一天，因缘具足时，也会登高跌重，名誉地位一扫而空。

《易经》讲阴阳，阴与阳是不停转换的。

夜晚是阴，白天是阳。

如果晚上没睡好，那白天就会没精神。

如果白天过得不舒心，那么夜晚也容易睡眠不好。

阴与阳，从来都是一体两面的。

我们说德行，就有阴德，也有阳德。

阳德是别人能够看到的，捐了多少钱，做了多少慈善等等。

阴德呢，是别人看不到的。

事贵于隐，人贵于贞。

自己做的事情，无论好坏，别人不知，你自己心里最清楚不过。

如果做了好事，内心会安宁、幸福，更加认同自己，面相也会慢慢转为柔和、庄严。

相对应的，如果背地里做了坏事，别人可能不知道，但不安、恐惧、羞愧会常常冒出来，非常折磨人。

邪*YIN最损阴德，也最伤运气。

人在好运时也许觉察不到，坏运时就会猛然惊醒。

人一生中很多不顺，其实就是邪*YIN引起的。

所以君子慎独，在暗地里，我们要守贞守正。

人前人后都德行无亏，才是真正有福之人。

“元亨利贞”中的“贞”，对应的是冬天，主“藏”。

讲一个人需要有自己沉淀、安静的一面，守好自己的本心。

本心即是神明。

你做了亏心事，其实是欺了自己的心。

贞静，主一个人心意不乱，行为不乱。

这个反映在事业上，就是不在暗地里害人，不在暗处给人使绊子。

反映在感情中，就是不邪*YIN，光明磊落。

如果任由自己被欲望奴役，那这个人就落入了“贱格”，一生格局难提升了。

有的人在看到社会上富豪与大量女XIN*交*往但财富还是很多，就质疑不邪*YIN的意义。

其实，我们能看到的只是表面，而且福气的表现不仅仅是在钱多钱少上。

他们关系混乱，在精神上、健康上都会受到显著的影响。

这些都是生活混乱的代价。

所以，想要事业好，想要过得富贵安泰，一定不能忽视“贞”的重要。

我们要将眼光放长远，尊重命运，创造命运，不能只看眼下的荣辱得失。

一旦一不小心走错了路，人生就会费劲很多。

多积阴德，简单生活，远离混乱的关系，才能有事业成功的保障。

正直干净的人，方为“贵格”。

发布时间：2021-09-25 17:20:46
更新时间：2024-02-05 02:05:02
来源：学佛网
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