标题：方海权：仪容端正是怎样修来的 内容： 方海权：仪容端正是怎样修来的——摘自《人生改造命运要义》书籍修心补相。 世界上很多很多事物，皆由心之所造，心之所作。 从而出现种种形相，种种名称容貌。 俗话说：相由心生。 现实生活中，不是每一个人天生就是完美无缺，相貌庄严，语言美妙。 然而相貌庄严之人必定有大福德，相貌下劣必得其反。 而产生到世间上不少命理相士，观其各人容颜已知富贵几何。 贫贱几何。 但是，他们只知道我们现在未来的命运。 而无法改变我们现在未来的命运，唯有叹息而以。 佛陀出世，圣贤示现。 正是教育我们能够改变不足的容貌、曲折的命运。 佛告诉我们现在的景况，皆是过去生中所造善恶业不同而产生，称之为先天。 而后天之努力修福修德，从心地上落工夫，从行动上作指挥，才能体现“相由心生”的妙用。 这样，庸俗下劣的容貌也能变成妙相得福无边。 而在学习圣贤之举动和行为之后的同时，将来能得成无上正等正觉，得大智慧。 有一个人当小偷，过了不久。 他看上去贼头贼眼、贼脚贼手。 他的眼睛不停地在转动，这一幅相，人家一看就知道他是干这行的。 另外一个人，对于修桥造路、印造经典、救济贫苦从不推搪，尽自己的力量而为之。 不久，这个造福之人变成了福德之相。 大家都认为他是富贵人家，过了一段时间，这个人真的发大财成大事业了。 可见，造恶业与造善业之间不同的反应。 修心可以补相，而行动正是修心的体现。 我们用造福于大众的行动，来改变我们缺憾相貌。 从妙相中再而改变命运，远离贫困疾病饥饿消瘦的恶报。 而有福报之人更进一步，使富贵久住。 俗语说：“为善最乐”。 有善心之人烦恼很少，这就是圣贤所说的善行能使人保持客颜、青春常驻的原故。 古早多少修心养性之人，入了老年之龄而让人看上去如年轻人一样的皮肤、容貌。 这正是修心造福补相的效应。 我们对于修习福德应有一定的了解和明理，才知道如何着手一、印造经典：以印造佛所讲一切利益人天教典，以及圣贤大德的一切善书。 佛教是佛对九法界众生的教育，其教典使我们见贤思齐。 诸恶莫作，众善奉行。 种大福田，使人心安定团结，和睦相处。 促进一切事业顺利发展。 自然国泰民安，百物丰足。 世间所有一切非法犯罪之事必然减少。 印经送给大众是法的布施，可以得五种福报。 (一)长寿：大众听经和读经以后。 不造杀业，故此施者将来能感到长寿的果报。 (二)大富：大众听经和读经以后。 不会偷盗，故此施者将来能感到大富的果报。 (三)容颜端正：大众听经和读经以后。 心平气和，故此施者将来能感到长相端壮的果报。 (四)尊贵：大众听经和读经以后。 会信奉佛法，归依三宝，故此施者将来能感到尊贵有名望的果报。 (五)聪明智慧：大众听经以后。 能领悟力增长，智慧增长，明白人生和宇宙微妙的道理，故此施者将来能感到聪明智慧的果报。 所以，佛在《普贤菩萨行愿品》中说：诸供养中，法供养最。 二、戒杀放生：欲知世上刀兵劫，试听厨门半夜声。 戒杀放生，小即能使我们自身健康长寿，大即能减少世界之杀劫。 《首楞严经》中说：人死为羊，羊死为人。 相互食啖，无有了期。 而持素戒杀放生，实为启发我们慈悲之心。 使一切动物各得其所、各尽天年，且勿以为这是不要紧的事，实际是关系到我们自身问题。 在动物即将被杀的时候，多怀恨心而发出毒气，而我人不知。 故此，人一生起病来即得到绝症、癌症不再是新鲜事。 都是由于吃肉而引起的，正所谓：病从口入。 我们不应再自取灭亡了。 反观狼虎一类野兽凶猛无比，皆是肉吃动物。 牛羊一类怀慈良善，皆是吃植物为主。 现今人心不古，恶凶难训。 与肉吃乃至吃野兽动物实在息息相关，真是人面兽心。 故此，我人为自身健康长寿以及世界的安宁，必须持素戒杀放生。 三、救济贫困：在我们这个世界，养生资源缺乏，故此众生为养活色身而生大烦恼。 我们修福之人必须救济贫苦，用恭敬诚恳之心，施舍饮食和医药给众生。 使之能得到安乐，而我们可以得到无尽的功德和五种福报。 (一)寿命会延长报。 人类和动物都是依靠饮食维持生命。 施舍食物能延长众生生命，故此施者会得到长寿的果报。 (二)身心得到安乐报。 人类和动物缺乏饮食时，身心会不安、烦恼、紧张、苦痛。 有了饮食身心就会安宁，故此施者会得到身心安乐的果报。 (三)身材容貌矫美报。 人类和动物缺乏饮食，身体会枯瘦，容貌会憔悴。 故此施者会得到美好容貌和身材的果报。 (四)色力坚固报。 人类和动物缺乏饮食，就会四肢无力。 布施饮食使其有充分气力，故此施者会得到威武有力的果报。 (五)辩才无碍报。 人类和动物有充分饮食后，才能讲话和呜叫。 要是没有饮食，虽有唇舌，很难发挥说话和呜叫功能。 故此施者会得到优秀辩才的果报。 此外，修桥造路，兴寺建塔乃至微善皆有无量功德，我们应尽力而为。 正是：所有功德皆随喜。 发布时间：2025-06-06 23:39:26 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/184956.html