标题：净土法门法师：管理的，不要讲经说法；说法的，不要参与管理。要专，要配合，我们佛法才有救

内容：
念佛要怎么个念法?

大势至菩萨在《念佛圆通章》里面教给我们的方法，八个字：「都摄六根，净念相继」，所谓「都摄六根」，这一句话就跟孟夫子所说的：「学问之道无他，求其放心而已。」我们的心都散在外面，眼见色，心跑到色上去了;耳听声，心跑到声上去了。

孟夫子说：什么是学问?

你能把这些放心收回来，这是学问。

这个说法跟「都摄六根」的意思完全相同。

简单的讲，收心。

也就是我们平常讲的，放下妄想分别执著。

放下妄想分别执著，就是都摄六根。

然后那个念才是净念，心清净了。

清净心念佛这叫净念，清净心里头决定没有丝毫夹杂。

纯善的心、纯净的心，没有一丝毫污染。

我们简单介绍说明清净。

放下自私自利，放下是非人我，放下名闻利养，放下贪瞋痴慢，你的心清净了。

只要有这些东西，有一丝毫夹杂在里面，你的心就不清净。

不清净的心，生烦恼，不生智慧。

所以我常常劝勉我们同学，你们大家到这个地方来发心学教，发心将来做一个弘法利生的讲经的法师。

讲经的法师要把经讲好，一定要开智慧。

要开智慧，一定要断烦恼，不可以有丝毫的自私自利、是非人我、贪瞋痴慢、五欲六尘，有这么一点点夹杂，你的经就讲不好了。

所以我常常奉劝大家，发心讲经，一定要发心放下寺院里面所有一切执事，不要去做什么佛教会会长，做什么住持、方丈，一做就完了，你决定清净心失掉了，你被污染了。

你要能把握得住、要守得住，钱财一分都不能要，为什么?

染污。

财色名食睡统统是污染，你要把它丢干净，这一生你的经就能讲好，你会像佛陀一样广度众生。

自己的生活一定要守住清贫，一切随缘绝不攀缘。

所以佛家的人才培训，上一次中国佛协副会长刀述仁居士到这里来访问，跟我们谈办培训班的事情。

我就给他建议，我们培训讲经弘法的人才，在中国有两所培训班足够了。

另外一种，是培训寺院庵堂执事的培训班，这个人要多。

中国寺院庵堂很多，培训管理的人才。

管理的，不要讲经说法;说法的，不要参与管理。

要专，要配合，我们佛法才有救。

居士林是一个很好的榜样。

管理，李木源居士;讲经，我来负责任。

我不干涉他，他不干涉我，我们两个密切配合，这个道场兴旺起来了。

决定不可以说讲经的法师高人一等，管理要低人一截。

错了!

完全错了!

佛在《大涅盘经》里面明文说得很清楚，讲经的法师低一等，管理人员高一等。

所以护法功德超过弘法，你要懂这个道理。

弘法的是什么人?

学校里头的教员;管理是什么?

校长、董事长。

他们要不办学校，要不聘请你来教学，你一身的本事也没处发挥，也没得用处。

所以一定要懂得管理的人比弘法讲经的人确实是高一等，我们要依止他，一定要尊敬他。

现在人懂得这个道理少，颠倒了，把教员看得高高的，校长董事长都忘记了，理都不理他，这怎么行?

佛教怎么会不衰?

怎样改变大家的观念?

我们讲经教员本身做起，我们自己恭敬护法的人员，我们知恩报恩。

我们头一个要报恩的，就是报恩内护。

我们今天在居士林讲经，在居士林教学，居士林的林长，居士林董事会里面这些主席，这是我们第一个大恩人。

居士林从上到下，一直到义工，所有护持的人，功德都不可思议。

这里面的人少了一个，我们功德不圆满;主要的人要是少了，这个法会不能成就。

所以你要懂得这个道理。

世尊当年在世，将护法的任务付托给国王大臣，国王大臣护法，佛教才兴旺，众生才得度。

大乘无量寿经(第九十一集)2000/6/24新加坡佛教居士林编号：02-034-0091　

发布时间：2025-06-05 21:48:19
来源：学佛网
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