标题：心地功夫（第二集）

内容：
在日常生活、处事待人接物当中，学习不跟一切人对立，不跟一切事对立，不跟一切物对立。

放下对一切人事物控制的念头，占有的念头，自己没有成见，你才能够真正恒顺众生。

【大乘无量寿经(第一四四集)2003/7/1302-034-0144】我们虽然初学，要懂，要认真努力去学，在哪里学?

日常生活当中学，这真正叫练功，工作里面去学，处事待人接物。

我说得很简单，大家都好懂，学什么?

学不跟一切人对立，不跟一切事对立，不跟一切物对立。

实际上就是普贤菩萨跟我们讲的「恒顺众生」、「随喜功德」，你去学这个。

对立就错了，对立麻烦就大了，法性里面没有对立的，永远找不到对立。

你看法性里面没有大小、没有凡圣、没有生死涅盘、没有烦恼菩提，它都是对立的。

【大乘无量寿经(第一四九集)2003/10/102-034-0149】在佛法里面，佛法完全是道德，普贤行愿里面跟我们讲的「恒顺众生，随喜功德」，这是最明显的。

恒顺众生随喜功德，那是诸佛如来日常生活当中所显示的，诸大菩萨向诸佛如来学习的不过是如此而已。

那么这个概念我们稍稍明白了一些，现在我们要学，从哪里下手?

这是我在讲席里头常常说，劝勉同学们，从哪里下手?

从放下对一切人事物控制的念头，你从这下手;放下对一切人事物占有的念头。

【净土大经科注(第三十六集)2011/11/402-037-0036】随缘妙用就是普贤菩萨的随喜功德，恒顺众生。

怎么样才能做到?

有我执就不容易做到。

有我怎么样?

总希望别人随顺我。

菩萨不用，菩萨我执破了，所以菩萨能恒顺众生，众生难。

我执破了才是须陀洹，大乘圆教才是初信位的菩萨，刚起步。

无我，跟一切人不对立，没有成见，放弃成见你才能够随顺众生，有这个东西就不能随顺。

有贪瞋痴慢疑你怎么能随顺?

所以，随缘不是容易。

佛门的标准，没有自私自利，没有贪瞋痴慢，没有名闻利养，这才能随顺，头一条。

资料恭摘:心地功夫系列短片（第二集）2014/10/23　华藏净宗弘化网编号：67-004-0002　

发布时间：2025-06-02 17:01:36
来源：学佛网
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