标题：藏传佛教里的灌顶何义？为何必须先灌顶才能持某一个咒或修持？ 

内容：
问:藏传佛教里的灌顶何义?

为何必须先灌顶才能持某一个咒或修持?

师父:佛法从外面讲道理,然后慢慢实修进去。

佛教讲声闻、缘觉、菩萨这三乘,外显教。

菩萨发菩提心之后,又会有事部、行部、瑜伽部的密教。

瑜伽部里又分无上瑜伽部的阿底瑜伽、阿努瑜伽,无上瑜伽部的内、外、密的这个。

灌顶只是我们修行人到了一定阶段之后,比如理论、显教的这些、我们的品德啊什么都跟上了,这个时候我们就好像,我比个例子,生命内在更甚深的一个层面就打开了,灌顶是代表了这个教法在人间的传播、传承。

但是不是所有我们现在国外,在海外很多机会遇到藏传佛教,都很喜欢去参加灌顶,不是你参加灌顶了,你就怎么样了。

大多数去参加属于结缘,结缘什么呢?

那个结缘跟我今天来开会,大家见面结缘是同一个道理。

但是这种灌顶也叫授权,也叫开许。

你真的持,很大的信心,你听师父的话,修十万加行。

在这个过程当中,比如每一个修法你都能够见瑞相,这样就会从相似的、结缘的,进入到真实的。

为什么叫密的呢?

因为每个人本来就有的,但是你却不知道,这个叫密。

不是说我有一个密,我再传给你,不是这样的。

就像我们每个人都有佛性,但是我不知道我的佛性在哪儿。

我的佛性跟释迦牟尼佛一模一样的,也是神通广大,但是我们不知道,所以这个叫密。

个个都有佛性,你不要冤枉祂,自己做凡夫。

所以人啊,人皆可为圣贤,自己要立志。

今天大家来,跨洋过海这么远地来。

这里跟我们中国正好差十二个小时。

到这里来,不远万里来送给大家礼物。

除了外面摆了那么多点心吃,还有那么多精神的食物。

我们亲自见面,你看我一边咳嗽一边跟你们讲,带病上阵啊。

希望大家能够记住一个话题:我们都有佛性,好好的,通过住持三宝,好好学习,开发自信三宝,转凡成圣。

这几十年就超越生老病死,跳出六道轮回,超出三界,跟着阿弥陀佛去极乐世界,不生不灭。

发布时间：2025-05-27 18:38:19
来源：学佛网
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