标题：心里越乱的时候，越要果断地提起佛号！

内容：
有的师兄说比较喜欢仪式感，喜欢焚香、净手、跏趺坐后才好好念佛，觉得这样心会比较平静，念佛更相应……这样是很美好，可是大家往往都鲜少能找到空闲去心无旁骛地念佛。

所以结果往往是心里乱乱的时候不愿意念，真正平静的时间又找不到，念佛的机会少之又少……本篇将针对念佛的两个疑问作解答。

疑问：必须要做到一心不乱，否则不想念，念了也没有用？

有人说：“我念佛必须要做到一心不乱，如果心静不下来就不念佛。

”或者说：“我不想念，念了也没有什么作用吧？

”如果能够做到一心不乱当然非常好，如果没有这种境界，也可以在念佛的过程中具备往生的因缘。

即便修一些世间的禅定也可以达到一心不乱的境界，比如长寿天的天人可以在八万个大劫当中一个念头都不起，但是他们仍然还是轮回里面的众生，引业穷尽之后还是要下堕恶趣。

疑问：既然不必一心不乱，那么我随随便便念一念就可以？

印光大师也对这种极端的观点进行了驳斥：“眼前随便者，决非信愿真切之人。

使信愿真切，决不至泛泛然随便。

”这种想法归根结底还是那个问题，如果你想随随便便地念佛，说明信愿上下的功夫还不够。

有真信切愿的人，是绝对不会用敷衍的态度泛泛然随便地念佛。

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发布时间：2021-09-15 01:31:49
更新时间：2024-02-05 02:13:04
来源：学佛网
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