标题:莲池大师:何为阿罗汉? 内容: 梵语阿罗汉。 此有叁义。 一应供。 二杀贼。 叁无生。 即前乞士怖魔破恶果也。 【钞】拣余者。 初果至四果。 皆声闻位。 今曰大阿罗汉者。 表是四果声闻也。 应供者。 凡夫无德。 前叁果有德而未大。 未名应供。 今梵行已立。 超出叁界。 应受人天供养故。 俱舍云。 供养阿罗汉。 得现在福报。 是人天植福之良田。 受施无惭。 故曰应供。 始焉持钵。 期福众生。 今已证道。 理应受供。 云乞士果也。 然佛亦名应供。 罗汉局于人天。 佛。 则人天声闻缘觉菩萨所应供也。 杀贼者。 烦恼劫功德财。 伤智慧命。 前叁果见惑虽断。 思惑尚存。 今断思惑七十二品俱尽。 如乱流悉殄。 天下太平。 故曰杀贼。 始焉以恶为敌。 今恶已灭。 云破恶果也。 无生者。 凡夫生死无量。 初果七返生死。 二果一生欲界。 叁果不来欲界。 犹生色界。 今生缘已尽。 不受后有。 故曰无生。 (摘自《弥陀经疏钞》)  发布时间:2025-05-13 20:54:28 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/181954.html