标题：虛云和尚：平常心 内容： 昔日赵州问南泉如何是道。 泉曰。 “平常心是道。 ”州曰。 “还可趣向也无。 ”泉曰。 “拟向即乖。 ”州曰。 “不拟争知是道。 ”泉曰。 “道不属知。 不属不知。 知是妄觉。 不知是无记。 若真达不疑之道。 犹如太虚。 廓然荡豁。 岂可强是非耶。 ”州于言下悟理。 我们说古人的空话。 说平常心。 人人都有。 但怎能见得他是道呢。 只要识得平常心。 则一切处都是道。 不识这平常心。 就颠颠倒倒了。 何故呢。 我们不能回光返照。 向外驰求。 背觉合尘。 朝朝暮暮。 随境迁流。 背道而驰。 摸不着自己的脸孔。 怎样叫平常心呢。 平常就是长远。 一年到头。 一生到死。 常常如此。 就是平常。 譬如世人招待熟客。 只用平常茶饭。 没有摆布安排。 这样的招待。 可以长远。 就是平常。 如有贵客到了。 弄几碗好菜。 这就是不平常的。 只能招待十天八天。 家无常礼。 故不平常的招待。 是不能长久的。 修心人能心无造作。 无安排。 无改变。 无花言巧语等。 这就是平常心。 就是道。 也就是直心是道场的意思。 六祖谓智隍禅师曰。 “汝但心如虚空。 不著空见。 应用无碍。 动静无心。 凡圣情忘。 能所俱泯。 性相如如。 无不定时也。 ”这些话。 也是说的平常心。 与这些话不相应的。 是在鬼窟里作活计。 就不平常了。 昨夜说戒律。 初发心的初生信心。 归依三宝。 求受五戒。 再进步的。 知人生是苦。 而舍俗出家。 入山修道。 知比丘尊贵。 而受具足戒。 又发大心。 而受菩萨戒。 在戒堂听引礼师苦口叮咛。 说到“寒心而生惭愧。 ”那时怕六道受苦而发道心。 闻法泪下。 问某戒能持否。 都答曰能持。 但受戒完了。 过些时候。 老毛病复发。 就退道心。 就不平常。 反以贪嗔痴为平常了。 明道的人。 动静无心。 善恶无念。 性空即无心。 无心即道。 初出家人。 不知佛法如何。 规矩如何。 修行如何。 须知欲了生死。 先要循规蹈矩。 如孔子之制礼作乐。 亦无非教人规矩。 与佛戒律无异。 执身即除习气。 身得自由。 则心有依处。 古人在行住坐卧四威仪中。 有执身次序的偈语曰。 “举佛音声慢水流。 诵经行道雁行游。 合掌当胸如捧水。 立身顶上似安油。 瞻前顾后轻移步。 左右回施半展眸。 威仪动静常如此。 不枉空门作比丘。 ”以冰清玉洁的音声。 称念诸佛圣说。 这是念佛法门。 进一步问念佛的是谁。 就是参禅了。 若不回光返照。 只口念佛而心打妄想。 随念迁流。 这样念佛就无用。 念佛要口念心惟。 以智观照。 声音不缓不急。 如水慢流。 口念耳听。 不打妄想。 念念流入萨婆若海。 一声佛号有无量功德。 只此一声佛号就能渡无量众生。 诵经或照经文直诵。 或背诵。 或跪诵。 或端坐而诵。 或默念皆可。 随文观想。 看经中说的什么道理。 行道即经行。 一步一步不乱。 不东歪西倒。 如空中雁行有次序。 一个跟一个。 不紧不疏的行。 一切处都是用功。 合掌两手不空心。 十指紧密。 不偏不倒。 如捧水一般。 若一偏侧。 水就倾泻了。 站如松。 两脚八字。 前宽八寸。 后宽二寸。 身直。 头不偏不倚。 后颈靠衣领。 如顶一碗油在头上一般。 不正则油泻了。 行如风。 要照顾前后。 轻轻移步。 鞋不拖地。 行楼板不要响。 生草不踏。 爱护生物。 开眼看东西。 只展半眼。 所看不过三五七尺远。 行住坐卧。 能具威仪。 使人一望生敬。 若不先自检责。 何以化导群机。 既自治之行可观。 则摄化之门不坠。 有道无道。 举止如何。 别人一看便知。 心能平常则始终不变。 经历风波险阻。 此心如如不动。 如憨山老人者。 就是我们的模范。 他老人家生于明朝嘉靖二十五年丙午十月十二日。 十二岁请于母出家。 礼南京报恩西林和尚为师。 受具戒于无极和尚。 二十岁西林和尚寂后。 房门大小事。 众皆听憨山决之。 后从云谷大师在天界坐禅。 二十八岁游五台。 见憨山甚佳。 因以为号。 二十九岁阅肇论。 悟不迁义。 妙峰谓之曰。 “且喜有住山本钱矣。 ”三十岁发悟说。 偈曰。 “瞥然一念狂心歇。 内外根尘俱洞澈。 翻身触破太虚空。 万象森罗从起灭。 ”自披剃至七十一岁冬。 游双径。 上堂说法。 启口数千言。 不吃一字。 侍前传录。 疲于奔命。 日不暇给。 其详细史实。 具载年谱中。 他老人家一生历史。 数十年中。 环境千变万化。 千辛万苦而道心始终不变。 这就是平常心。 长远心。 就是我们的模范。 他遣戍雷阳时。 作军中吟云。 “缁衣脱却换戎装。 始信随缘是道场。 纵使炎天如烈火。 难消冰雪冷心肠。 ”把他自己坚固不变的心都吐露出来。 佛法到今日更衰微。 起过不少风波。 解放前。 全国僧尼还有八十万。 去年只余七万多。 还俗的十占其九。 这就是无长远心。 无坚固心。 烈火一烧。 就站不住脚。 若是真佛弟子。 就要立志。 具铁石心肠。 先学威仪。 循规蹈矩。 不怕人说你脑筋不醒。 要死心崇奉佛的教诫。 由于多劫种下善根。 此生才得入佛门。 就要努力求道去习气。 不入名利场。 不当国王差。 把心中的习气。 一点一点的除去。 即是大修行人。 得入理体。 坚固心历久不变。 平常心动静一如。 发布时间：2025-04-30 20:09:48 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/180343.html