标题：莲池大师：破除其四障念佛就能达到一心

内容：
【钞】障者。

遮也。

以此四种。

遮障念心。

不肯执持。

故须破除。

四障者。

一谓即心是佛。

何必舍己念彼。

不知即佛是心。

不妨念佛故。

良由即心是佛。

岂不即佛是心。

但执念心。

不许念佛。

则心佛是二。

即义不成。

是以念佛念心。

两不碍故。

二谓何不遍念诸佛。

而唯念一佛。

不知心专志一。

乃成叁昧故。

良由众生智浅。

繁则不胜。

故用志不分者神凝。

役心多岐者功丧。

如普广大士问佛。

十方俱有佛土。

何以独赞西方。

佛言阎浮提人。

心多杂乱。

令其专心一境。

乃得往生。

以诸佛同一法性身。

念一佛。

即念一切佛故。

叁谓佛佛可念。

何不随念一佛。

而必念阿弥陀佛。

不知彼佛与诸众生。

偏有因缘故。

良由彼佛名号。

人所乐称。

就令恶人。

有时不觉失声念佛。

乃至人逢善事。

不觉念佛。

欢喜赞叹。

人逢恶事。

及与苦难。

不觉念佛。

伤悲痛切。

机感因缘。

莫或使之而自然故。

四谓何不念佛功德智慧。

相好光明。

而但念名号。

不知持名。

于末法中最逗机故。

不思议故。

逗机者。

文殊般若经云。

众生愚钝。

观不能解。

但令念声相续。

自得往生。

不思议者。

如前所明一行叁昧。

则不但逗乎钝机。

神用不测故。

如遗教经言。

心者制之一处。

无事不办。

今制心佛号。

而至一心。

何可思议。

(摘自《弥陀经疏钞》)　

发布时间：2025-04-30 19:36:19
来源：学佛网
链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/180336.html