标题：王龙舒：弥陀因地福慧圆修

内容：
经又云。

无量无数劫以前。

有世自在王佛。

出化度众生。

是时有大国王。

往听说法。

遂有觉悟。

乃舍国王之位。

而往修行号曰法藏比丘。

即阿弥陀佛也。

对世自在王佛。

发四十八大愿。

愿愿皆为济度众生。

发此愿已。

乃精进以了生死。

次入菩萨地。

了生死者。

乃生死自如也。

入菩萨地者。

内则修慧。

外则修福也。

修慧者。

使慧性日广于一日。

至成佛时。

则慧性含虚空世界。

无所不知。

无所不见也。

修福者。

乃托生于一切众生中。

同其形体。

通其语言。

以设教化。

故上自天帝。

下至微细虫蚁。

皆托生于其中。

如此无量无数劫来。

设化众生。

夫设化众生者。

无非得福也。

得福而不受用。

故其福愈积而愈大。

久则遍于虚空世界矣。

福大则威神大。

譬如世人。

官大则势力大。

是以威神无所不可。

方得成就所愿而入佛位。

是初发愿以至成佛。

无非为众生者。

故人至心信向。

念其名号。

现世必蒙福祐。

身后必径生极乐世界。

若能精心想其形相。

现世必见佛之真身。

以佛之威灵无所不在。

而人心念与佛纯熟。

则自然交通。

故佛现其身也。

详见第五卷。

（摘自《龙舒净土文》）　

发布时间：2025-04-15 18:49:49
来源：学佛网
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