标题：王龙舒：直脱轮回修净土

内容：
人初未尝死。

而死之名。

乃自此身体上得之。

何则。

以神之来而托于此。

其形由是而长。

故谓之生。

以神之去而离于此。

其形由是而坏。

故谓之死。

是神者我也。

形者我所舍也。

我有去来。

故舍有成坏。

然则生者非生也。

以神之来而形成耳。

死者非死也。

以神之去而形坏耳。

世之人不识其神。

徒见其形。

乃悦生而恶死。

可不为悲乎。

且神之来也。

何自而来哉。

盖随业缘而来。

神之去也。

何自而去哉。

盖随业缘而去。

业缘者何哉。

其所作者人间之业。

神则随之而生于人间。

所作者天上之业。

神则随之而生于天上。

若作阿修罗之业。

神则随之生于阿修罗。

若作三恶道之业。

神则随之生于三恶道。

是轮回六趣。

无有出期。

然则神者。

自无始以来。

投胎易壳。

不得久留于一所。

所以然者何哉。

以吾所造之业。

非久而不尽者。

故神之舍于业也。

业尽则形坏。

形坏则神无所舍。

又随吾今世所造之业而往矣。

譬如人造屋宇。

必居其中。

人造饮食。

必享其味。

故造如是业。

必受如是之报。

盖自然之理也。

然则吾今世所为。

岂可以不慎哉。

欲直脱轮回。

永离苦恼者。

无如西方净土。

故不可以不修也。

(摘自《龙舒净土文》)　

发布时间：2025-04-14 23:48:58
来源：学佛网
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