标题:净土法门法师:你有信心,信心不足,佛不会跟你感应 内容: /* Generator: eWebEditor */p. MsoNormal, li. MsoNormal, div. MsoNormal {margin:0cm;margin-bottom:. 0001pt;text-align:justify;text-justify:inter-ideograph;font-size:10. 5pt;font-family:"Times New Roman";}div. Section1 {page:Section1;}西方接往生的条件,真信真愿是第一。 蕅益大师说的,能不能往生,决定在信愿之有无;下面说了,品位高下,落实在念佛功夫的浅深。 极乐世界就这两桩事情,一个是取得往生的条件,一个是品位高下的行法,怎么样让我们到极乐世界品位能够增高。 但是增高是第二桩事情,不是第一桩,你品位修得再高,往生不能去,那是枉然。 那就变成福报了,变成人天福报,你不能往生。 所以应该把往生摆在第一,往生摆在第一,就是信愿。 信愿如何建立? 就在这部经上,这部经把极乐世界介绍给你,讲清楚了,讲明白了,讲透彻了,你才相信。 所以经典帮助我们起信,是这个意思。 念佛功夫浅深,再浅也不怕,都好。 一点功夫都没有,於佛号没念过,最后往生念一句佛号,阿弥陀佛接引你往生。 你没有念佛功夫,凡圣同居土下下品往生,不错,往生了。 往生到极乐世界,下下品人也得弥陀加持,作阿惟越致菩萨。 下下品,什么待遇? 阿惟越致的待遇。 阿惟越致是什么人? 明心见性,大彻大悟,生实报庄严土,地位这么高。 他在实报庄严土住多久? 在那边住三个阿僧只劫,干什么? 淘汰无始无明的习气。 习气不好断,没有方法断,只有什么? 不去理它,时间久了自然断掉了。 所以这些菩萨在西方极乐世界的实报土,等著无明习气断尽,断尽他就入常寂光了,就证得究竟圆满。 在这三千大千世界里头,他住在那里干什么? 听经、闻法、教学,度化众生,他干这个。 因为极乐世界有四土,这四土的同学程度不一样,根利的,听佛讲经就开悟了,根钝的,那就是这些菩萨帮助他。 法身菩萨帮助阿弥陀佛教这些初学,特别是凡圣同居土的,他们来教。 同时,他们有能力化身、分身,分无量无边身到十方世界去供佛,供佛是修福,听经闻法是修慧,福慧双修。 附带的,还有十方世界诸佛刹土里面六道的有缘众生,他会分身去度化他们,佛度有缘人。 所以他们也很忙,也很快乐,不是坐在那里痴痴等,不是的,他有活动。 他们决定不再迷惑了,为什么? 无明断了,圆证三不退,位不退,行不退,念不退,叫阿惟越致。 所以由愿生起无量无边殊胜的妙行,法藏菩萨不容易。 住真实慧这一句,是一切妙行之大本,为无量人天开正眼。 我们明白了,智慧重要,别的不重要。 智慧是什么? 是自性本有的。 能大师说的,自性本来具足,具足什么? 第一个就是智慧,无量智慧,是自性本有的,无量德能、无量才艺。 真正一切无量无边,自性本有,不是外头来的,这个一定要知道。 我们怎么把智慧丢掉了? 一念不觉而起无明,不觉就是无明,无明就是阿赖耶,就是妄心。 妄心相续,就回不了头来,它的频率太高,我们也掌握不到,所以愈迷愈深。 愈深愈迷,起心动念都在造业,六道轮回里头,业有善恶,造善业感三善道,造恶业感三恶道;换句话说,出不了六道轮回。 堕到这里来太可怕了,当时堕下来不觉得,堕下来之后出不去,这一下才麻烦。 诸佛菩萨有方法,八万四千法门度众生,要遇到缘,这个遇到缘比中奖难,太难太难了! 因缘要聚合,好,正好对著你的缘,契你的机,很容易解脱,修行证果。 如果讲的这个经教,跟你的缘不相应,白教了,你不能接受,你修行修不好,不是你修的。 所以只有净土这一门,什么样的根性都适合,上从等觉菩萨,下至地狱众生,普度。 但是这个缘难信,虽然很容易修,难就难在信,你不相信它,你对它有丝毫怀疑,临命终时障碍你往生,不能往生,这个麻烦就大了。 所以我们今天要重视,我们遇到这部经,这部经把这个问题讲清楚、讲明白了,我们这一生有救了。 要真搞清楚,我还有怀疑,我对这个地方还有留恋,那就是你的愿心、信心不够,不足,不足不能往生。 一定要足,足怎么样? 彻底放下,对娑婆世界没有丝毫留恋,真放下了,你的信愿才够得上标准,才行,不是这样的时候,往生难。 所以为什么念佛的人多,往生的人少,这是事实真相,统统是信愿不足。 不能说没有信愿,没有信愿你不会听《无量寿经》,你不会念阿弥陀佛,你有信心,信心不足,好像那分数不够,人家要六十分及格,你只有三分五分、十分八分,跟这个标准差距很远。 所以,你不会被录取,佛不会跟你感应,道理在这里。 我们学经教,无非是加强认识,加强认识的目的就是对它不怀疑,真相信了,取得西方极乐世界往生的缘分,这个先取得,这个重要。 随时随地把佛号提起来,不要忘记,这个佛号是往生到极乐世界品位高下用的,到极乐世界分班,你分到哪里,凭这个。 能不能去? 凭信愿。 这总得搞清楚、搞明白,不能够含糊笼统。 摘自二零一四净土大经科注(第二一六集)老法师主讲2015/7/20 普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向:愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。 发布时间:2025-04-14 20:15:06 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/178342.html