标题:王龙舒:仗佛力无不往生 内容: 下品下生者。 乃临终时。 地狱形相已现。 能至心十念南无阿弥陀佛。 则变地狱形相为莲华。 亦生净土。 此佛慈悲至深。 威力至大。 故能如此。 是所谓十念者。 乃生前自十声念阿弥陀佛。 非谓身后请人念也。 生前自念者。 临命终时。 佛与菩萨自来迎接。 故必生净土。 身后请人念者。 未可知也。 经云。 身后人为作功果七分得一。 生前自作者。 得千百倍报。 人何苦不于生前每日十声念佛。 必待死而请人念乎。 又云。 譬如铁石虽重。 赖舟船力可以渡江。 一针虽轻。 不赖舟船。 江不可渡。 盖谓人有重罪。 仰佛力者。 可生净土。 罪恶虽轻。 不仗佛力。 亦不得生。 又如平生为恶。 一日招安遂为良民。 仗佛力而消罪恶者。 亦复如是。 又如虮虫。 万死万生。 不能一里。 若附人身。 千里可至。 仗佛力而生净土者亦复是。 切勿疑己。 有罪恶念佛而不可以往生。 但起见佛得道还度一切冤亲之心。 无不生也。 或云。 人平生为恶杀害众生。 苦虐人民。 临死念佛。 亦得往生。 其所杀所苦之众生。 怀冤枉之心。 何时而可解乎。 答云。 生净土得道之后皆度脱一切冤亲。 岂不胜冤冤相报。 彼此无出期者乎。 (摘自《龙舒净土文》)  发布时间:2025-04-13 19:54:34 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/178206.html