标题：静波法师：皈依一时，信仰一生！

内容：
皈依三宝固然是内心向道的一个愿望，但仍需要有外在的形式，来激发我们坚固的信心。

如果皈依三宝没有外在形式，那么，信仰如画饼充饥，将无从安立！

有人说：皈依佛、皈依法、皈依僧，好，你皈依了！

那不可以！

简单得来的东西，人们不会珍惜。

由此说：那好了，我给信徒皈依十天。

那样也不行！

刚刚学佛，会把大家吓坏了，憋疯了所以皈依三宝，总得通过一个一般的程序来完成，既不是很复杂，但还需要有过程，这样才有意义。

皈依的仪式，就是自己用虔诚的信心来接触佛心，佛陀再以慈悲的威德，灌注到我们的身心之中，从而感应道交。

佛陀，一定是慈悲的，所以，他以慈悲的心来相应我们自己的心，这两者之间相应了就叫感应道交。

所谓感应道交：如同太阳和月亮映到水里，水里有太阳、月亮吗？

不即不离！

这就是相应！

如果说水里有太阳、月亮，那么也就会一直有佛菩萨！

信仰的心如水，而佛菩萨就在我们的心里！

这才会有意义，才是真的相应。

所谓皈依一时，信仰一生！

打上深深的烙印，方能持久永恒！

所以，皈依三宝的仪轨乃应运而生。

这个仪轨非常重要，它就孕育着三宝的内容，而三宝的内容就影响了我们的身心。

然后，我们再去面对现实，历事炼心；慢慢地，自己就会变得特别坚强、特别坚定；久而久之，特别担当与负责；最后怎么样呢？

心就清净了，人格就建立了，智慧就圆满了！

如此信仰才有意义！

世间的秽器或者是覆器，我们都无法注入净水。

就是装大小便的那些容器，你没有办法在那里面装入净水；或者是盆、桶等倒放在地上，你也没有办法把净水注入进去。

这个道理大家是明白的，但对于信仰，往往就糊涂了！

同样，如果我们的心中装满了疑惑、我慢，或者是染污垢秽的知见，也无法纳受清净的三宝。

比如：我们认为这世界是实在的，于是我们就用贪心、瞋恨心、慢心、怀疑的心、对事物看法不正确的心，来皈依三宝，如此会南辕北辙。

其具体表现是：（1）用贪心说皈依三宝能发大财，那肯定很多人就来皈依了，但在皈依之后，他没发财，他最后说：我不信佛了。

（2）用瞋恨心说皈依三宝能持咒，持咒能把人给咒死，因为恨别人而无法消化，于是乎，他听了之后很高兴，就皈依三宝了。

皈依之后，他为了把人咒死，天天念咒，咒来咒去，那个人也没死这事有啊。

我亲见过一个所谓的佛教徒说：我用大悲咒把他咒死结果是没有咒死，自己受伤，最后他也很失望。

（3）用痴心就是以为一旦学佛了就什么都好了。

怎么可能呢？

道高一尺魔高一丈，你越修行会越有考验，越有磨炼。

（4）用慢心有些人学佛了之后，就觉得自己比别人优越，你看，我学佛二十年了，我吃素，我受菩萨戒了，我比你强！

如果这些都算是资本，却不懂佛法的道理，不能解决烦恼和生死的困扰，甚至连自以为是都无法改变有用吗？

优越感没有用！

况且牛和羊都是吃草的（吃素的），所以慈悲必须要有智慧，才是有说服力的学佛。

（5）用疑心怀疑学佛的利益，这佛法也不能给我带来金钱，不能给我带来好处，还要受约束想想看，老师、军人不创造财富，但是这个世间离开他们行吗？

不行，他们可能更有用。

出家人也一样，他们创造的是精神财富啊！

或者是灵魂的工程师！

他们会告诉你，在自己心里改变命运，更何况这是解脱的因缘啊。

如果一个人的认识、思想改变了，那么，他在这个世界上不但可以成功，而且他的成功往往都是正面的成功！

生命更有质量！

（6）用不正见心对事物的看法不正确！

总是认为所有的事物都是实在的。

一般人以为事物是常的，有固定性，命中注定，无法改变所以我们需要调整。

虽然调整起来非常困难，但是我们依然要去努力。

正是因为有了这些贪、瞋、痴、慢、疑、不正见的错误知见，所以我们无法接受清净的三皈依。

因为，戴着这些知见的有色眼镜，所以，改变起来不容易。

有些人，弄个皈依证，弄个什么菩萨戒牒，就出去表现和张扬，殊不知，表里一致、言行统一才是学佛！

有了信仰，个人将不再代表个人，言行需要检点，何况身教重于言教，这是我们不可能回避的问题。

原标题：不可以用贪心来皈依三宝哈尔滨极乐寺静波法师开示节选转自微信公众号：闻法

发布时间：2025-03-23 14:16:20
来源：学佛网
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