标题：良因法师答：什么是八正道,四依法？ 

内容：
问：请问师父什么是八正道,四依法啊?

良因法师答：八正道（术语）总谓之八正道分。

俱舍作八圣道支。

圣者正也，其道离偏邪，故曰正道。

又圣者之道，故谓之圣道（āryamārga，巴Arīyamagga）。

玄应音义三曰：八由行，又作游行，又作道行，或作直行，或言八直道，亦言八圣道，或言八正道，其义一也。

一、正见Samyak－d?

?ti，巴Sammā－di?

?hi（正者Samyak及Sammā也，以下略之），见苦集灭道四谛之理而明之也。

以无漏之慧为体，是八正道之主体也。

二、正思惟（一sa?

kalpa，巴一sa?

kappa），既见四谛之理，尚思惟而使真智增长也。

以无漏之心所为体。

三、正语（－vāc，巴－vācā），以真智修口业不作一切非理之语也。

以无漏之戒为体。

四、正业（－karmānta，巴－kammanta），以真智除身之一切邪业住于清净之身业也。

以无漏之戒为体。

五、正命（－ājiva，巴同），清净身口意之三业，顺于正法而活命，离五种之邪活法（谓之五邪命）也。

以无漏之戒为体。

六、正精进（－vyāyāma，巴－vāyāma），发用真智而强修涅槃之道也。

以无漏之勤为体。

七、正念（－sm?

ti，巴－sati），以真智忆念正道而无邪念也。

以无漏之念为体。

八、正定（－samādhi，巴同），以真智入于无漏清净之禅定也。

以无漏之定为体。

四依法：依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义经不依不了义经。

发布时间：2025-03-10 18:00:00
来源：学佛网
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