标题：净土法门法师：你念佛就有佛光注照，那些凶神恶煞看到佛光照你，不敢伤害你

内容：
　　【若在三途极苦之处。

见此光明。

皆得休息。

命终皆得解脱。】.

..

我们看念老的注解，「三途。

途者，道也」，三途，我们就说三道，「火途、血途、刀途」。

火途是地狱，地狱是一片火海;血途是畜生，畜生死的时候，几乎都不能避免流血;末后，刀途是鬼道，鬼道众生时时刻刻感觉有人在追杀他，由此可知，他的心慌乱，不能够安静下来。

下面说，「小狱兼寒热」，小地狱有寒有热，「大地狱唯在热。

从热而言，故地狱名为火途。

畜生互相噉食，故云血途」。

弱肉强食，所以死的时候都是流血。

「饿鬼常被驰逼」，这是饿鬼道的一般状况，被强有势力的鬼王当奴隶一样的看待，这鬼道，也都是在恐惧当中生活的。

这个状况我们能想得到，在人世间造种种恶业，怕人知道，时时刻刻想避开，这就是我们一般讲的心浮气躁，昼夜不安，这叫刀途。

「恶趣众生，在极苦处，蒙佛光照，其苦休止，而得安息」。

这是佛光，佛光实在讲是遍照，谚语有所谓「佛度有缘人」，有缘他见到佛光，没有缘他见不到。

三途众生见佛光就更难了，要有殊胜的缘。

因为他蒙佛光照，他的苦可以停止，得短时间的安息，「故云皆得休息」。

「因佛本愿曰」，阿弥陀佛的本愿，「见我光明，照触其身，莫不安乐。

慈心作善，来生我国」。

阿弥陀佛的本愿，这个愿是为恶道众生而发的。

下面说，「今此殊胜光益，正是此愿之成就。

今云命终得解脱」，经文上最后这一句，「正是愿文中，慈心作善，往生极乐之意。

由上可见三途极苦之众生，以见光故，尚能息苦」，他的痛苦减少，「命终往生」，这是无比的殊胜，「故知弥陀愿力，威光摄受之力，俱不可思议」。

弥陀的光明，无处不照，无时不照。

恶道众生有见到的，有见不到。

包括我们人道，比三恶道好得太多了，我们人间有没有蒙光注照?

有，从来没有中断。

我们肉眼见不到，这就说明佛所放的光光波跟我们肉眼能见的光波不相同。

我们肉眼能见的光波很有限，比这个光波长的见不到，比这个光波短的也看不到。

如果我们各种光波都能见到，这宇宙就变样子了，不是这个样子。

由此类推，我们人眼大多数相同，有少数不一样，他能见到，我们看不到的他能见到;或者我们说是不同维次空间，有人能够见到。

见不到的，我们对於不同维次空间在猜测，从数学上推论有，肯定它存在，但是不知道用什么方法让我们能见到、让我们能够接触到。

这都是科学家的命题，他们在研究。

现在我们用仪器能够探测到紫外线、能够探测到X光，有一些光波我们能够探测到，不假以仪器我们见不到。

真的他们没有离开我们，这就是说明高维次的众生他们能看到我们，我们看不到他们。

我们称他们为神仙、为神圣，他的确比我们高。

自古以来就相信，现代科学家给我们做证明，确实有这回事情，缘重要。

..

.我们念佛就有佛光注照，我们自己没有感觉，鬼神有感觉，那些凶神恶煞看到佛光照你，他离你远远的，不敢伤害你，这个事情是真的。

我们如果了解事实真相，你就会念佛不间断，念佛有这么多的好处。

我们念佛，佛光照我，阿弥陀佛知道，不是不知道;我们不念佛就打妄想，阿弥陀佛也看到了，你还有这么多妄想、还有这么多杂念。

如果我们能在这个经文上体会佛光注照没有间断，不分昼夜，我们能放下念佛吗?

自然佛号就相续了。

而是对经文不熟悉，忘掉了。

这是我们每一个众生，六道众生，跟阿弥陀佛联系，现在的术语叫热线。

我们每个人跟阿弥陀佛有热线，你只要一心专念，念念跟阿弥陀佛通信息，就连上了，养成习惯了，你就见到极乐世界、就见到阿弥陀佛。

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发布时间：2025-02-03 22:04:08
来源：学佛网
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