标题：蕅益大师：“当下即是净土，何必西方？”

内容：
蕅益大师 示谢在之吾人现前一念心性,过去无始,未来无终,现在无际,觅之了不可得;而不可谓无。

应用千变万化,而不可谓有。

三世诸佛,一切众生,从无二体。

十方虚空,刹尘差别,皆吾心所现之相分耳。

是故四种净土,皆不在心外,乃名唯心。

谓极乐不即唯心,则西方岂在心外?

而吾心岂局东方哉!

人谓:诸有为法,皆如梦、如幻。

不知心性不可唤作有为;不可唤作无为。

因迷故,即无为成有为。

有三界轮回因果,喻如梦、幻、泡、影、露、电。

若返迷归悟,则又即有为成无为。

如梦得醒,幻复本,泡归水,影归质,露不异湿性,电不异常光。

今念佛求生净土,正返迷归悟,至圆至顿;概以梦幻扫之,可乎哉!

……夫依对待而论:娑婆活计,添梦者也;求生净土,醒梦者也;不可不求生也。

依绝待而论:惑业感于三界,恶梦也;念佛生于净土,好梦也;亦不可不求生也。

惑者又曰:当下即是净土,何必西方?

问曰:当下即饱暖,何必吃饭穿衣?

当下即富贵,何必货殖科甲?

当下是学问,何必读书?

当下是帝京,何必北上?

既世间法毫不可废,何独于出世法而废之!

苟深思此理,净土之生,万牛莫挽矣!

天如祖师云:‘悟后不愿往生,敢保老兄未悟。

’释迦复起,不易斯言!

发布时间：2025-02-03 14:49:30
来源：学佛网
链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/168867.html