标题：达真堪布：什么叫了缘

内容：
一定要扎扎实实地修好加行。

加行修好了，以后我们修什么都容易了。

如果加行没有修好，修其他的法非常难。

那么贪恋世间的琐事、利益，还想修行，还想往生是不可能的。

如果你没有出离心，到临终的时候你放得下家庭、财产、儿女吗?

明明知道要离开，明明知道都要放弃，你不牵挂你的儿女，不牵挂你的财产吗?

不可能!

所以对世间的贪着，一定要断掉，一定要放下。

但是放下不是放弃，该做的事情还要做，该尽的责任和义务还要尽。

因为我们都是修行人，学佛修行就是了缘、了债、了生死。

有什么缘，一定要了什么缘，不是逃避，而是面对。

但是我们面对的过程中，不能太牵挂，太执着。

出离心不是什么也不要，什么也不管，不要家也不管孩子。

这不是出离心，这是放弃。

出离心是一种勇敢的心。

你真有了出离心，你是不会害怕的，你会勇敢地面对。

什么叫会勇敢地面对?

你一定会尽责任、尽义务，而且不会求回报。

你不求回报的话，你就不会受委屈，也不会受到伤害，那你还怕什么?

你不怕了，就能勇敢的面对。

你做家务、照顾孩子是应尽的责任。

你为什么要成家，为什么要生孩子，因为就是这个缘。

你没有这个缘，就不会成这个家，就不会生这个孩子。

你既然有这个缘，就必须要了这个缘。

什么叫了缘?

一定要尽责任、尽义务。

把家务干好，把家庭内部的关系搞好，里里外外的事情全部做好，这叫了缘。

培养好孩子，这就是了缘。

不求回报地去关心，去付出，这样才能了缘。

如果不是这样，你要求回报，为了暂时的利益而付出，没有用，白费!

现在有些人，看起来对家人挺关心、挺照顾、挺付出，但都是为了得到利益。

在没有利益的情况下，你立即就会放弃。

难道不是吗?

你为他们做某些事情的时候，他们稍不顺你的心，你就觉得受委屈了，受到伤害了。

这都说明你有私心。

如果你没有私心，而且不要求回报，他对你好不好，关不关心你都无所谓，你不会在乎的。

如果得不到回报就不满意了，就说明了你不是真心对他们，你是为了自己的利益。

你得不到利益的时候，心里就觉得受委屈，受伤害了。

孩子也是，若是你真心对他好，不管他现在还是将来，对你好不好都无所谓。

你照顾他、培养他、为他付出是应该的。

你担心他将来对你不好，不听你的，心里又受伤害了，说明了你不是真心，你有私心，你是为了利益，为了回报。

成家生孩子都是缘。

你想了这些缘，就要尽自己的义务，不求回报，没有要求地去为他们付出，这样才能了这些缘，这和出离心一点点也不冲突。

如果你对世间的名闻利养没有贪着，不自私不自利，不是为了自己，真正为了对方，为了他人，然后去关心照顾，这都是菩萨行，慈悲心，这样才能了缘。

如果不是这样的话，不仅不能了缘，又增加了新的恩怨。

今天你欠他，明天你还他;今天他欠你，明天他还你，冤冤相报没完没了。

互相欠，互相还，这就是轮回。

发布时间：2025-01-28 19:01:27
来源：学佛网
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