标题：印光大师：复罗智声居士书四

内容：
《印光法师文钞》之《复罗智声居士书四》世之聪明人，每每欲为千古尊崇之人，卒至学说偏僻，立异树奇，以致遗误后人，为圣道障。

在当时则人皆推尊，其学说之毒气大发，则知此种学说，实伏祸根于近千年之前耳。

程朱阐儒宗，专主于正心诚意，凡因果报应，生死轮回，皆谓之为无有。

又谓有所为而为善，即非真善。

彼既欲与佛立异，故后之儒者一宗其说。

既无因果报应生死轮回，则善无以劝，恶无以惩，大家都在迷梦中。

以致世风日下，正人日希。

及乎欧风一至，则一切推翻礼教，越理犯分之事，汲汲然提倡，而欲举世实行。

使程朱不破斥因果轮回，后儒各各相传相守，欧风纵烈，谁肯依彼邪说乎。

由是言之，今日之各种恶剧，其祸根实从程朱破斥因果轮回起。

今欲家庭社会保存古道，当以提倡因果报应，生死轮回为急务。

知因果轮回，信因果轮回，虽庸人亦能诚意正心。

不信因果轮回，虽上等天姿如程朱者，亦不能完全诚意正心。

何以言之，彼由佛学发明圣人心法，反辟佛。

此心意为正耶诚耶，或邪耶伪耶。

彼欲与佛立异，将圣人因果报应之事理皆抹杀。

将格物致知说得泛而不切。

非彼全不知格烦恼之物，致本有真知。

但不愿与佛气分同，故作此说。

其违经畔圣也大矣。

此心此意，皆欲天下后世推尊于己，谓为直接道统者之妄想。

使未见欧风之祸，谁敢说彼之所说，乃有如此之过愆乎。

光欲汝等各各提倡因果报应，生死轮回，以为挽回世道人心之据，因推本言其近世祸害之所由来。

光作此说，非逞己臆见，妄论古人，实为平心和气，准理准情之论。

恐汝等或不知致力，故为激发耳。

发布时间：2025-01-20 20:58:43
来源：学佛网
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