标题：南师对未来的惊人预言 内容： 建设二十一世纪的文明我曾经在香港对宗教人士演讲，提到二十一世纪之时，所有宗教的外衣都必须脱掉，所有宗教的大门都必须打开，而且各宗教要联合起来共同服务，追求人生、宇宙的真谛，二十一世纪的文明，才能够建设。 我说也许言之过早，但是你们可记录下来，将来必定如此。 为什么呢? 假使不脱掉宗教的外衣，不打开宗教的大门，还是闭关自守，对所有宗教而言，便有八个字的定论——“关门主义，自杀政策。 ”(《论语别裁》上册，复旦大学出版社出版发行，1996年6月第二版，P293页)今后的菩萨大都将出现于科学界以未来的趋势来看，不可忽视科学的力量，一个新的理论出现，马上可以使整个世界改观，在科学上的成就也是最高的智慧，也是菩萨，并不简单! “我在此预言，今后的菩萨大都将出现于科学界，不如此不能转变这个世界。 我们现在的世界不是靠敲敲木鱼、打打坐所能改变，这是时代趋势，各位拭目以待吧! ”(《圆觉经略说》北京师范大学出版社出版发行，1993年1月北京第1版，第196页)中国两百年的大运当年，我在台湾国民党的中央党部讲课，为什么讲呢? 这个时候大陆正在批孔批林，国民党的中央党部叫我去讲，《论语别裁》就是这样开始讲的。 我说批孔没有用的，批不了的，孔子打不倒的。 后来我就讲过中华民族的命运，一九八七年(丁卯年)以后就转运了。 他们问我，当场有个中央委员站起来问：“南老师，你说转运了”我说：“转运了! ”他马上问：“有多少年? ”我说：“两百年的大运，将来比康乾盛世还好! ”他说：“你打保票吗? ”我说：“我再讲一句话，不是打保票，是根据历史的经验啊! ”(大陆版《漫谈中国文化：金融. 企业. 国学》P43页)未来中国经济发展的中心我也常告诉人，现在讲经济就谈到香港、上海，我说上海过去了，未来的港口繁荣在舟山、洋山那一带了。 中国文化经济商业的中心，春秋战国时是在齐国的临淄，现在山东淄博，比现在的上海、纽约还热闹哦! 唐朝的时候在扬州，所以你们看唐人的诗句“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，唐朝经济的中心在扬州。 宋朝就不是了，宋朝的经济中心在漳州、泉州。 上海发达到现在最多一百年，以前是小镇，原来归吴淞道管的。 今天经济中心是上海，未来就不是上海了。 这是经济商业的必然趋势，也是历史。 (大陆版《漫谈中国文化：金融. 企业. 国学》P75页)对婚姻制度和家庭的预言我预言过，二十一世纪起，不止中国，整个世界都没有婚姻制度了，将来都是拍拖一下就好了，没有家庭了。 (台版：《二十一世纪初的前言后语》上P168)未来没有家，也没有夫妻制度，生活都乱了。 所以讲女性的教育，与带孩子的关系问题，实在太严重了。 (老古版：《二十一世纪初的前言后语》上P169)现代人几乎没有家庭制度，连小家庭制度都快没有了，男女关系也是需要讨论的问题。 (老古版:《二十一世纪初的前言后语》下P286页)阴气很盛的时期十九世纪到二十世纪是整个阴气很盛的时期，很多国家是女人领导，英国的伊丽莎白，中国的慈禧太后，韩国的明成皇后等等，包括二十世纪的末期印度的甘地夫人等等。 (老古版：《二十一世纪初的前言后语》下P21页)自然科学发展的最高点我告诉他们二十一世纪，所有宗教，要把宗教的外衣脱掉，所有宗教的大门要打开，联合的沟通，不然将来一定被自然科学打垮，因为跟自然科学配不上啊! 自然科学发展到最高点，可以与释迦牟尼佛所说的唯识、《楞严经》、《楞伽经》这些学理配合上。 (老古版：《二十一世纪初的前言后语》下P82页)宇宙社会的演变程式孔子研究《易经》的报告，叫〈系传〉。 我曾经讲过，外面已有流通，你要仔细读，他把宇宙社会的演变程式，很科学的告诉你了。 还有像家庭及个人的一生、生命的旅程和价值，也都告诉你了。 所以六经皆是历史。 (老古版：《二十一世纪初的前言后语》下P98页)美国的下坡路大约四十年前我在台湾国民党中央党部讲过，我说美国五十年后就会走下坡了，这在我的书上也有记载。 (老古版：《二十一世纪初的前言后语》下P243页)中文的重要性三十前全世界的人如果不懂英文就到碰壁、吃不开，但是三十年后，要是不懂中国文化、不懂中文，换你们吃不开。 (老古版：《二十一世纪初的前言后语》下P295页)孙中山的来历过去我在西藏，有一位密宗的大喇嘛告诉我，孙中山先生是色界中大自在天的天主下凡，来救我们中国的。 《禅学讲座》人类所处的阶段《与国际跨领域领导人的谈话》摘录：我们今天的世界，今天的人类，已经走到第三个阶段，走过了成、住，快要到坏的阶段了。 而且这个中间都有数字的，多少年变，都很清楚。 (老古版：P26)未来战争的目的未来人类的战争是为水的战争，很快就要来了。 (老古版：P128)人类演变的规律在中国文化里头，关于人类的演变，整个世界命运的改变，有一个数术的规律，一般人都不知道。 可是要把这个数术公式告诉大家，不是几个钟头讲得完的，也不是几天能讲得完的。 因此议题就断了。 (老古版：P129)二十一世纪的最大威胁现在的人类，我常说的，可怕的不是艾滋病，而是精神病，也叫做心理病。 十九世纪对人类的威胁是肺病，二十世纪对人类的威胁是癌症。 但是大家不要忘记，二十世纪已经过去了，全球六十亿人口，死在癌症上到底有多少人? 数字是不能全部形容的，事实上也没有那么可怕，可怕的是医学宣传得太厉害，人类才感觉害怕。 二十一世纪的最大威胁是精神病，尤其是计算机网络的发展，非常快，也非常可怕。 这个发展下去不到十年，把人类都导引到幻想，精神病的世界;可是你阻止不了，什么教育、什么医疗都阻止不了。 这是一个大问题，比战争还可怕，比什么氢弹原子弹还可怕，诸位要做“环保”的，在这个地方要注意了。 (老古版：P27-28)中国的盛世国运“第二天下午南先生约了圣吉和我天南地北地闲聊，其间南先生顺口提到：美国经济要走下坡了，下坡了还要再下坡。 当时是2000年九月，是美国经济最好的时候，2001年初美国经济才开始走下坡的。 还记得当时硅谷、网络产业是多么的红，很多的专家学者都提到了新经济，可是南先生却在这个时候说美国经济要往下了。 圣吉就说现在美国经济似乎越来越好啊? !南先生就说，大的事情他很少看错过。 南先生还随口提了21世纪人类社会将会发生的几个惊人的巨变，闻所未闻，包括现代科学与宗教的衰微。 这让圣吉和我很震惊，在回旅馆的路上一直谈论着。 这也让我想起1991年我在香港第一次见到南怀瑾先生时，那次很多人都问他问题，有几位企业家问了一些投资的问题或是个人的问题。 轮到我的时候我就说没什么问题，可是他们一直怂恿我问，我就问他以后美国会怎样，他就说美国会下去。 我又问欧洲呢? 他说欧洲起不来。 我问他台湾呢，他说很可惜。 也问了他中国大陆以及日本会怎样，他都立即回答。 后来这许多年观察下来，有些已应验了，八九不离十;有些就等时间来验证。 ”——摘自《圣吉·第五项修练一些因缘》(杨硕英著)文中的圣吉，即为写《第五项修练》的彼得·圣吉。 最后附上一个关于中国的：“清康熙在十二岁的幼年，就登位当皇帝了。 当时中国的版图，实际上并没有完全受他统治，外面有四个强有力的藩镇、诸侯，内有掌握了大权的权臣，他的帝位还在摇摇欲坠。 可是他在以后的几年中，能够把内在的障碍排除，外在的势力削平，进一步，奠定大清二百余年的基础。 由于他六十余年的努力，打好了升平治世的根基，这都不是偶然得来的。 可以说有清一代的成就，上比汉、唐两朝更兴隆，更鼎盛。 回顾历史的陈迹，展望未来，我们现在所处的这个动乱的时代，大概不会再延续太久了，照历史法则的推演，应该是丁卯年一九八七年以后，我们的民族气运与国运，正好开始回转走向康熙、乾隆那样的盛世，而且可以持续两三百年之久，希望现代青年，好好把握这个机会，那么，就更要懂老子的思想学说。 ”——摘自《老子他说》(南怀瑾先生讲述于1984年)复旦大学出版社出版对英美民主制度的预言无论任何政治体制，开创的时期，如何计虑周详，毕竟跳不出“重为轻根，静为躁君”大原则的演变。 即使如西洋史上的规律，也逃不了老子——太上老君这个八卦炉。 自法国路易十四以后直到现在，君主固然不好，民主法治也未见得是完美的政体。 将来的天下，正因为人类社会高估民主的可贵而终于毁灭在民主的变相。 且看今日域中的英、美，其未来的祸根，早已埋伏在现在所谓假相幸福的社会福利和重量不重质、哗众取宠的民主自由的制度之中了! (《老子他说》)南师与袁老师对未来宏法路线的不同看法讲到这里，想起四十年前，我和我的袁老师意见不同就在这里。 我老师认为，弘扬佛法还是要走传统的路子，要帝王、王者、大臣、居士发心，才可以振兴。 我说时代不同了，今后文化和佛法的弘扬，要建立在平民基础上，推动的力量，不能也不是靠帝王或国家领导的权位，而是靠资本家的钱财。 几十年下来，看起来好像还是我的意见对了。 然后我还跟我老师提出另一个相反看法，在今后的社会，弘扬佛法不那么简单了，要真行菩萨道，就得一手拿佛经，另一手抓只老鼠。 为什么抓老鼠? 密宗的财神手中都抓着老鼠。 要一手布施钱财，一手布施佛法，就是财、法二施，等无差别，才能弘扬得开。 后世的年轻人学佛，是要有钱供给他才来，要不然他来学你这个干什么? (《花雨满天》)如何了解历史的趋势、世局由过去历史看来，环境在扩大，空间的面积在扩大，地球上都是人，不管白种人黄种人，人的心理、头脑，古今中外一样。 历史的纷争，利害的冲突，也是一样，人始终没有进步过，还是那个样子。 所以我们要了解今后历史的趋势、世局，只有熟读《春秋》、《战国策》。 当然不要停留在那个时候，如果动辄希望再出来一个孔子，再来一个齐桓公，那一定要送你到精神病院去了。 如果能把一切原则懂了，再看现在的世界，看未来的世界发展，大概可以说了然于胸，就很清楚了。 (东方，《孟子与离娄》，P79对中国人口问题的看法现在觉得世界上粮食不够，人口过多成了问题，生怕人口跟土地不成比例。 在我很笨的看法，这个问题闹了几十年，尤其外国人在闹，外国人闹闹可以，我觉得人口不会成问题。 以中国来讲，大概再加一倍还能够活得下去，粮食也够分配。 不过其他许多国家，像欧洲有些地方就不同，不像中国。 再说西方人拼命提倡节育，在他们某种理论上可能有道理，但是，其中还有个很秘密的大问题，不是与黄种人、与各有色人种有关的国际上一个大问题。 其中涉及了种族，也就是政治理论的立国精神，是否与种族有关，这是非常大的问题。 所以我先提起青年同学们注意。 发布时间：2025-01-18 21:48:22 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/166785.html