标题：海涛法师：离开众生，哪有你的存在 内容： 再来，第八：《大集会正法经》大悲心为父，菩提心为母，善法为知识，能救护众生。 所以大悲心作父亲，菩提心作母亲。 所以以大悲菩提心作父母。 再来，善法为知识，所以各位，这一句话最重要，你要能够了解帮助众生的方法，所以你要研究佛法。 思惟空性。 实践种种利他的方法。 所以以善法为知识。 而不是以世间的学问作知识。 悲智双运才是你的知识。 就能够救护众生。 所以我们活着，活着就是为了众生，没有为了什么。 没有自己可言。 因为离开众生，哪有你的存在。 没有你，没有我，没有他，没有我。 没有山河大地、空气，没有国家社会，都没有我。 各位要不断地观修空性，由这个空性而产生相互关系，相互依存。 连结在一起。 所以空代表你跟世界所有的角落众生，都连在一起。 这个叫空。 各各都是母子相遇。 你要生起这个觉受、感受。 你不能说，看到你的儿子就有感受，看到别的小孩没感受。 所以没有，你故意要培养，故意要对他好。 所以我想，每个人都说，我有心上人，这个我决定把他放在我心里。 你现在，你要发大悲心，你要故意地把所有的众生，一只鸭、一只鸡、一只鱼、海鲜店的，都放在你心里面来。 用你的悲心来拥抱对方，用你的功德来帮助对方。 用我们的生命来替他忏悔。 第九：《月灯三昧经》智者恒住悲，住慈与喜合。 常舍一切有，修定证菩提。 有智慧的人，永远不离开悲心。 人家问佛陀说，你住在哪里? 我住在慈、悲、喜、舍，四梵住。 我是住在慈悲心。 慈悲心才是我们的家。 所以有智慧的人，永远不离开悲心。 也不离开慈心跟喜心，随喜众生的一切。 常舍一切有，不分别一切，而且能够布施一切。 这样来修四无量心，叫修定，修定。 就能够证得阿耨多罗三藐三菩提。 所以以慈悲心为根本，才能够证菩提。 第十，来：《大庄严论经》若于禁戒中，不尽心护持，便为违大悲。 所以所有的戒律，都是消极的，不伤害众生。 所以如果你对戒律不受持，你就没有悲心。 你去杀生、偷盗、骗人、骂人，都不对。 所以后来变成慈悲名为戒。 所以成佛是我们的生命。 这是我们的生命的戒律。 就是要保护生命、放生，都可以。 所以戒律有从人天的戒律，解脱的戒律到菩萨的戒律。 我们都要尽心护持。 第十一：《大般若经》若菩萨摩诃萨欲证无上正等菩提，应缘一切智智，以大悲为上首，修行布施波罗蜜多。 一个发大心的菩萨要成佛，首先应缘一切智智，各位，这一点很重要，为什么功德可以达到最高? 是因为你所有功德回向得佛的智慧。 缘一切智智。 如果没有佛陀的圆满的智慧，怎么样能够利益众生? 所以应缘一切智智。 佛陀的智慧就是空性。 但是空性不离开一切。 帮助众生的方法。 所以什么东西，各位都要分析，都要了解。 手表，手表怎么做的，手表多少钱，所以你要对每一个东西都要去关怀。 但是也了解它的本体。 你不能说万法皆空，所以就不要理它。 所以在空性里面，去了解一切。 以大悲为上首，动机是悲心。 这样来修行。 能够自利、利他。 成佛的布施。 叫布施波罗蜜多。 波罗蜜多就是自利、利他。 都能够圆满。 所以我们所做的每一件事，都要符合波罗蜜多，波罗蜜多就是空性、大悲心。 所做的一切都是为了回向给众生。 所以做个菩萨，要这样空性、大悲心，来追求菩提。 来成就种种波罗蜜。 所以我真希望各位，能够每天抽时间，这样地闻、思、修佛法。 特别是大乘的经典。 我最近又把寂天菩萨，大家都知道，《入菩萨行论》非常不可思议。 寂天菩萨也有《诸经要集》，各位要去找。 所有的经典，他彚集里面的重点，所以叫《诸经要集》。 很可惜有翻成中文，没翻成藏文。 而且寂天菩萨又彚集了《大乘集菩萨学论》你要做一个大乘菩萨，你应该受什么戒，要什么动机。 梵文也翻成中文。 也没有翻成藏文。 但是寂天菩萨，你就一看，原来，他对所有的经典，是这么通达。 而且写完了重点，给我们这后代的人很方便。 有时候你读完整部经，有时候抓不到要点，但是他蒐集得非常好。 翻过来，我们把这一页都读完了，会比较好一点。 来，十二：《摩诃般若波罗蜜经》菩萨摩诃萨成就二法，魔不能坏。 何等二? 观一切法空，不舍一切众生。 最重要了，背下来。 观一切法空，还有不舍一切众生。 智慧与慈悲。 如果你能够圆满这两种方法。 你就势必，众生、魔不能干扰你。 必定成佛。 观一切法空，各位要养成习惯，观不是眼睛看，是真实的智慧的观照。 行深般若波罗蜜多时，一切法，生病也好，哪有一个我在生病，现在我们会怕，怕我得癌症，我要去锯腿，很可怕。 你要观。 他这个，这只是一个现象。 也不是真实的我。 所以各位要去分析，分析。 你就不会怕。 你不分析，你就会在表象上快乐或痛苦。 所以要观一切法的自性空。 但是讲自性空，刚刚一直强调不离开缘起的存在。 这些存在，只是个暂时的、虚妄的，要观一切法空。 不然你就会执着我布施了，我持戒。 如果你没有观一切法空，没智慧，你反而会着魔。 没智慧的人去持戒、布施，慈心、悲心、菩提心那都没有用。 所以一定要以智慧为前导，来做种种的修行。 既然如此，更重要，不舍一切众生。 很多人了解观一切法空，所以闭关。 很认真。 读佛经，但是他不太去理隔壁的老人的，他不太管楼下那个人，所以各位，这样不行。 要时时刻刻，看得见要关心，看不见的也要关心。 不舍一切众生。 这样就不会有修行的障碍。 发布时间：2025-01-11 21:20:35 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/165875.html