标题：印光大师：于未得一心前，断断不萌见佛之念

内容：
又现在见佛之志，可谓真切。

然此事颇不容易。

当以都摄六根，净念相继，以期一心不乱，为决定主宰。

于未得一心前，断断不萌见佛之念。

能得一心，则心与道合，心与佛合，欲见即可顿见。

不见亦了无所碍。

倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念固结胸襟，便成修行大病。

久之，则多生怨家，乘此躁妄情想，现作佛身，企报宿怨。

自己心无正见，全体是魔气分，一见便生欢喜，从兹魔入心腑，著魔发狂，虽有活佛亦末如之何矣!

但能一心，何须预计见佛与否?

一心之后，自知臧否。

不见固能工夫上进，即见更加息心专修，断无误会之咎，唯有胜进之益。

世间不明理人，稍有修持，便怀越分期望。

譬如磨镜，尘垢若尽，决定光明呈露，照天照地;若不致力于磨，而但望发光，全体垢秽，若有光生，乃属妖光，非镜光也。

光恐汝不善用心，或致自失善利，退人信心，是以补书所以耳。

永明云：“但得见弥陀，何愁不开悟。

”今例其词曰：“但期心不乱，不计见不见。

”知此，当能致力于心与佛合之道矣!

节选自印光大师：“复永嘉周群铮居士书”　

发布时间：2025-01-10 23:49:11
来源：学佛网
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