标题：净土法门法师：放下要在平时，名闻利养、五欲六尘能舍真正是福

内容：
所以我们明了，一定要老实念，老实念才有效。

念佛人多，念很久都没有效，为什么?

不老实。

为什么不老实?

没有放下。

什么没放下?

妄想没放下、烦恼没放下。

诸位一定要晓得，假如我们要想这一生真正生到西方极乐世界，你就一定要放下。

带业往生是带旧业往生，不能带现行往生。

现行是你在造作，你怎么能往生?

固然经里面说，我到临命终时再放下也不迟，最后一念那就能往生。

临命终时，你能不能放下?

你有把握在那时候放下吗?

你去注意看，几个人临命终时神智清楚?

多数都是迷惑颠倒，不省人事!

不省人事，说老实话，助念都没有用，为什么?

他听不见，或者听到了生烦恼。

平常念佛念得很好，很用功，到临终给他助念，他生烦恼，他骂人，为什么?

贪生怕死，「你们都要我死」，他还不想死，这非常可怕。

一念错，那就错到底，就错得太多。

所以放下要在平时，平时要看淡，名闻利养、五欲六尘看淡，能舍真正是福，不造罪业。

造罪业要知道，决定是障碍，叫罪障，我们看得太多了。

所以念佛人在紧要关头时，业障会现前。

我们在人间能住多久?

纵然你寿命长，活到一百岁，一百岁才不过三万六千日，要是给你一叠钞票三万六千张，没几天就花光，不多!

由此可知，人命短促。

我们在这个世间是在这里旅游、过境，哪个地方是家?

哪个地方是自己的?

什么都不是，一定要觉悟。

你真正觉悟，不造罪业了。

我们自己修学境界也年年不一样，也是时时刻刻愈来愈有点进步。

过去我们这个道场，皈依要填一个皈依的单子保留，现在不要!

你来皈依，皈依证给你，你去你的，我念我的佛，到极乐世界去了，我也不要知道你，你也不必知道我。

名单不留，地址电话都不要!

为什么?

清净心是第一。

皈依，我给你作证明就好了，你是皈依三宝，不是皈依我的。

近一年来，我们就更落实在生活上;皈依佛，阿弥陀佛;皈依法，《无量寿经》;皈依僧，观世音菩萨、大势至菩萨、普贤菩萨，这是菩萨僧。

跟观音菩萨学大慈大悲;跟大势至菩萨学一门深入，大势至菩萨专精念佛，「都摄六根，净念相继」，我们跟他学;跟普贤菩萨学心量拓开，一一行门，没有一行不是尽虚空遍法界，普贤行。

我们这样认真修学，将来往生西方世界，上上品拿不到，上中品是笃定，这是我们带得去的。

诸位要知道，带得去的要认真修学;带不去的，要把它舍得干干净净，要那东西干什么?

到后来统统都变成累赘。

阿弥陀经疏钞演义(第二三五集)1984/12　

发布时间：2025-01-02 23:18:09
来源：学佛网
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