标题：大安法师：净土宗八祖杭州云栖莲池大师生平事迹

内容：
莲池大师(公元1535—1615年)，讳袾宏，字佛慧，号莲池。

杭州仁和人，出生于世代望族之家。

十七岁补诸生，以学识与孝行著称于乡里。

邻家有一老妪，日日念佛名，大师问为何天天念佛?

老妪回答：先夫持佛名，临终无病自在往生，故知念佛功德不可思议。

大师闻语感动，遂寄心净土，书“生死事大”于案头以自警策。

或长坐不卧，夜以继日。

二十七岁丧父，三十二岁母亦永诀，大师决志出家修行，与妻子汤氏诀别：“恩爱不常，生死莫代，我得出家，你自己保重。

” 汤氏洒泪说：“君先走一步，我自会打算。

”大师作《 七笔勾词 》弃家，投西山性天和尚落发，其妻随后也削发为尼。

大师受具足戒后，行脚遍参知识。

六载崎岖坎壈，行头陀行。

参学遍融禅师，老禅师教喻：“你可守本分，不要去贪名逐利，不要去攀缘，只要因果分明，一心念佛。

”大师拳拳服膺。

后参笑岩宝祖，辞别向东昌的归途上，闻樵楼之鼓声，忽然大悟。

乃作偈曰：“二十年前事可疑，三千里外遇何奇?

焚香掷戟浑如梦，魔佛空争是与非。

”憨山大师推允此为莲师开悟偈。

隆庆五年(公元1571年)，孤锡南还，爱云栖山水幽胜，临流趺坐，遂结茅卜居修念佛三昧。

山中老虎时常伤害村民，大师慈悲为放瑜伽焰口，老虎不再患害百姓。

亢旱年，村民恳请大师祈雨。

大师手击木鱼，循田埂念佛，一时，雨下如注。

村民及信众们自发地为大师建造禅堂寺院。

自此法道大振，海内衲子归心，遂成一大丛林。

大师明因慎果，重真修实干，以戒律为基本，以净业为指归。

整饬清规，精严律制，令众僧半月诵比丘戒与菩萨戒，并亲自著述，阐发戒律精义。

秉降魔之慧剑，乘渡海之慈航，悲智弘深，得未曾有。

极力戒杀生、崇放生。

寺前建有放生池，山中设有放生所，救赎潜游蜎飞诸生物。

大师《 戒杀放生文 》盛传于世。

大师朴实简淡，虚怀应物，貌相温和，声若洪钟，胸无崖岸。

自奉俭朴，自有道场以来，未曾妄用一钱，凡有香俸盈余，便施散给其他寺庙的僧众。

施衣药，救贫病，常行不倦。

大师生平惜福，年老还是自己洗衣，净溺器，不劳烦侍者。

终身一袭布衣，一顶麻布蚊帐用了几十年。

大师愿海洪深，义天高朗，四心无量，六度齐修。

荷担一代时教以摄受群迷。

顾退然以身居学地。

虽童稚沙弥未尝受其一拜，至耄年不能起伏，犹必跏趺合掌，稽首于席，致不安之意，足见大师之谦德。

文殊菩萨曾化现为童子来参大师。

大师问童子：“两脚有泥，必是远来客。

”童子说：“闻知莲池水，特来洗一洗。

”大师说：“莲池深万丈，不怕淹死你。

”童子说：“两手攀虚空，一脚踏到底。

”二人对答，妙义隽永，大师道行境界于斯可见一斑。

大师一生精修净业，广弘念佛法门，临终前半月预知往生的时间，到城中告别诸弟子及故旧道友，只说：“我将到其他地方去。

”回寺用茶汤供养众僧，告诉大家明日将行。

是时，大师示微疾，瞑目无语。

城中诸弟子赶到，哀请留嘱，大师睁眼开示：“老实念佛，莫换题目。

”说完，向西称佛名而逝。

面作黄金色，顶中暖气如生，逾时不散。

世寿八十一，僧腊五十。

入塔于五云山麓。

大师著述甚丰，主要代表作有《 阿弥陀经疏钞 》、《 云栖法汇 》、《 竹窗随笔 》、《 往生集 》、《 净土疑辩 》等流行于世。

选自《净土宗教程》大安法师著　

发布时间：2025-01-01 18:22:10
来源：学佛网
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