标题：【念佛常识】卧床默念有罪过吗？

内容：
●病人心存至诚卧床念佛无罪。

无病之人，睡时默念亦无罪。

念佛虽贵至诚清洁，然病人做不到，但心存至诚默念，或出声念，功德仍是一样。

以佛慈广大，如父母于儿女病苦时，则不以平常之仪式见责，而且为其抚摩身体，洗濯污秽。

若儿女病好，犹然令父母同彼病时一样伺候，则当被雷打。

阁下何得谓卧床默念，恐有罪过乎？

即无病人，睡时尚宜默念，况病人乎。

（《新编全本印光法师文钞》卷三第621页 复裘佩卿居士书二）　　本站附文：　　至于念佛，必须按自己之精神气力，而为大声，小声，默念，及金刚念（即有声，别人听不见者，持咒家谓之金刚念。）之准则，何可过猛，以致受病。

此过猛之心，亦是欲速之病。

今既不能出声念，岂心中亦不能默念，何可止限十念乎。

况病卧在床，心中岂能一空如洗，了无有念。

与其念他事，何若念佛名号之为愈乎。

是宜将要紧事务，交代家人，长时作将死，将堕地狱想，心中不挂一事。

于此清净心中，忆想佛像，及默念佛名，并观世音菩萨像及名号。

果能如是，决定业障消除，善根增长，疾病痊愈，身心康健矣。

摘自印光法师答念佛600问（第315问）

发布时间：2021-07-23 20:55:37
更新时间：2024-02-05 02:53:42
来源：学佛网
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