标题:达真堪布:学佛得不到功德利益,问题出在哪里了? 内容: 我们现在讲观想,要观想主尊及其眷属等,有的人就觉得麻烦。 现在我们还没有讲那些复杂的仪轨呢,如果讲复杂的仪轨,观想非常多。 有的人说:“怎么要观这么多呢。 ”这说明你没有明白,没有生起真正的信心。 有的人还说“观想是着相”,观想不是着相,着相就不叫观想了。 观想不能着相,生起次第和圆满次第是要双运的。 我们观本尊、坛城等,都不能着相,否则就不是真正的生起次第了。 观本尊、观坛城等都属于生起次第的内容。 生起次第不能离开圆满次第。 圆满次第这里主要指证悟空性的见解。 你认为观想是着相,说这种话的人根本没有明白什么叫着相。 观想不能着相。 为什么觉得“观想坛城挺复杂,观本尊很难”? 没有放下啊! 如果没有放下,很难观出来;若是放下了,立刻就显现了。 到那时,所谓“观”,仅是这样说而已,本尊与上师的面貌不用观想而自然显现! 为什么借这个机会给大家讲这些呢? 大家要明白问题出在哪里,要明白究竟怎么回事! 学佛修行这么长时间,为什么得不到如是的功德利益呢? 这个问题很重要啊! 找到了问题,才有解决的方法,然后去解决问题。 有的人根本没有感觉到有问题,还自认为很有修行;有的知道自己还不行,有问题,但不知道问题出在哪里。 “是不是这个法脉不清净? 是不是这个上师不清净? 是不是这个道场不清净? 是不是这些道友不清净……”都不是! 就是自己没有放下,自己的内心不清净。 为什么你有这么多的问题呢? 就是没有放下。 为什么你觉得不清净? 是自己的心不清净。 发布时间:2024-11-13 22:41:11 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/158159.html