标题：做的东西不实在，都是折腾你福报

内容：
修道修道，就要重道。

现在人都是重术，而不重道。

其实道是很简单的，但你要达到道，却不容易。

而术是很复杂的，你要做到，却很容易。

比如赚钱来讲，只有一点，你福报要大，有付出的心，赚钱是很容易的。

明白了这点，你就是知“道”。

但术却很多，千奇百怪，每个人都有千奇百怪的赚钱方式，如果你福报不大，或者术不正，往往越用术，越损福报。

现在人赚钱，用术的，比用道的多。

现在许多人搞理财，搞金融保险，种种的。

希望通过钱生钱。

这个是术。

钱生钱又怎么样呢。

钱多了，你命的福报要扛得住。

扛不住的话，钱怎么来也就怎么去。

所以一般弄术的人，都不长久。

像企业，做生意，为什么会富不过三代。

因为这里术用多了。

比如卖茶叶来讲，本来一斤几块甚至几十元，怎么变成几百几千上万。

一般是来自广告，投入了许多费用，最后由买的人买单。

这就是虚耗。

但世间人都会说，他脑袋精明，好用。

这其实是用术。

在道家看来，修道是最忌讳这些的。

往往这些是不长久的。

大道在于淳朴，在于简单。

用术过多，最后都是不行的。

像现在搞金融理财、炒股等很多，这类不产生任何的实际的东西，就把大家的钱聚集来，炒来炒去。

第一，不生产实际的东西，第二，负责炒的这类人，还是大家要给他买单。

所以十个去炒股，九个输掉，一个赚一点，剩下都给这些经营者给赚走了。

这样子搞下去，不生产实际的东西，看的见的东西也没有，看不见的精神物质也没有，过多人搞这些，国家都搞空了。

不懂得道，你就很迷茫，好像别人赚钱很多，你怎么这么少。

最好的理财，就是你珍惜福报，你福报一样在。

不是搞一搞钱，钱变多了，你福报就大了。

但现在人很迷信这些术，所以福报就越来越小了，很可惜。

中国古代把人分为士农工商，是什么意思，士代表精神灵性的传播者，农，代表是人的饮食负责，工，能产生物质的，像造房子之类的。

商，是最低的。

为什么?

商人没有产生任何东西。

其实商人的功德在于沟通有无，南方的给北方，北方给南方，沟通有无。

这样子他有功德。

如果不是沟通有无，像些大企业，搞一些心术的，炒作的，打广告的。

都是不长久的。

现在是太平年代，有吃有住的，你可以去搞炒作，搞房地产，搞理财，搞保险。

但这些都是很不靠谱的。

不要通过这些，搞到些钱，把福报都花完了。

那就糟了。

灾难一来，米的价格先上升，那要怎么办?

我观察历代的农民，是业最少的一个团体，他们自己种田自己吃，业也最少，而他们灾难也最少。

包括现在，病苦最少的，还是农民这个集体。

商人，政治家，业就背负得很多了。

所以不要被表面的繁荣，给迷惑了。

这些都是有历史的经验。

我说这些，主要要扯到佛教上来。

佛教也一样逃不了这个规律。

现在佛教繁荣，都是靠信众供养为多，历史上发生法难，灭佛法难。

都跟经济有关。

而经济，就是钱，钱就跟业力有关了。

其它靠国家给的良田的寺院，在法难后，都消失了，甚至连经典都没了。

最后就剩下个禅宗。

禅宗的寺院很重要的一条，就是农禅并重，自己种田自己吃，不吃老百姓的供养，也不靠官府的供养。

在现在经济浪潮下，修道人面临着一种很大的挑战。

就是人间佛教发起后，人们注重人间，而忽略了农禅并重，自力更生的传统。

中国就几所丛林有自己种田以外，其它都靠信众供养。

种田的，像云居山，云门寺，这些都是虚云老和尚保存下来的庙。

这些庙，很古老，也没有多辉煌的建筑，但他们保存了农禅并重传统，这应该是以后佛教的希望。

现在佛教中，只有少部分的地方经济发达。

而现在出现了不好的一面，许多庙的收入来源，靠的是进骨灰塔。

这一块收入最高。

庙所在位置一般都是风水宝地，本来是佛、护法住的地方，属于阳的，搞了许多亡者骨灰进来后，风水就容易被破坏了。

修道要成就就很难。

尤其是沿海城市的庙，搞这一块的太多了。

所以这个繁荣的背后，代价太大了。

发布时间：2024-11-02 22:47:25
来源：学佛网
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