标题：净土法门法师：农历二月廿一恭迎普贤菩萨圣诞日

内容：
普贤菩萨在佛教里是颇为重要的一位圣者，也是“华严三圣”之一，“三圣”即指毗卢遮那佛、文殊菩萨、普贤菩萨。

其中，文殊代表智慧、普贤代表行愿;这也就是说，如果我们要想证悟殊胜的华严境界(成佛)，就必须学习文殊、普贤，从智慧、行愿二途趋入，方才究竟。

“大日经疏”云：“普贤菩萨者，普是遁一切处义，贤是最妙善义。

谓菩萨心所起愿行及身口意悉皆平等，遍一切处，纯一妙善，备具众德，故以为名。

”普贤菩萨发愿往生极乐世界《华严经--普贤菩萨行愿品》：愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐国。

既得往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。

彼佛众会咸清净，我时于胜莲华生，亲睹如来无量光，现前授我菩提记。

弥陀如来授记已，化身无数百俱胝，智力广大遍十方，普利一切众生界。

乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，如是一切无尽时，我愿究竟恒无尽。

我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。

文殊菩萨发愿往生极乐世界《文殊师利发愿经》：愿我命终时除灭诸障碍面见阿弥陀往生安乐国生彼佛国已成满诸大愿阿弥陀如来现前授我记严净普贤行满足文殊愿尽未来际劫究竟菩萨行净土法门：普贤菩萨十大愿王导归极乐「本经以上三大士为菩萨众中上首，盖因三大士净土缘深，正好影响海会大众，同归净土。」在本经众成就当中的菩萨众，会集本是以这三位菩萨为上首。

「《普贤行愿品》中，普贤菩萨于逝多林中，发十大愿王。

继云：是人临命终时，最后剎那，一切诸根悉皆散坏，一切亲属悉皆舍离，一切威势悉皆退失，辅相大臣、宫城内外、象马车乘、珍宝伏藏，如是一切无复相随。

唯此愿王不相舍离，于一切时引导其前，一剎那中即得往生极乐世界。

到已，即见阿弥陀佛」。

这段经文，我们看出他跟净土宗的关系，跟净土宗的缘分。

「又偈云」，这都是《普贤行愿品》里面经文，我早年就是看到这两首偈，我对净土才相信。

「又偈云：愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐剎。

我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满尽无余，利乐一切众生界。」从这首偈里头很清楚我们就看出，他是往生到西方极乐世界之后才成就这个大愿。

也就是说，他的十大愿王怎么修圆满的?

在极乐世界修圆满的，极乐世界对他的帮助就太大了。

换句话说，他得到阿弥陀佛四十八愿、五劫修行这样的殊胜功德，能叫他十大愿王每一愿都圆满，这不可思议的境界。

文摘恭录—净土大经科注(第五十九集)2011/11/24净土法门：普贤菩萨他自己念什么咒?

所以我跟大家说，我劝大家，佛法里面常讲的正念，八正道里的正念、正思惟。

什么叫真正的正念?

绝对不是说我们今天信了净宗特别来宣扬它，如果你是这个看法是错误了，我们是就事论事。

把一切法统统做个综合的来观察，我们得到结论，唯有想西方极乐世界依正庄严叫正思惟，念弥陀弘愿功德这叫正念。

因此，这一句阿弥陀佛就是正语，就是真言。

真言宗里面讲真言是咒，这一句南无阿弥陀佛是无上神咒，是咒中之王。

佛是光中极尊，佛中之王，佛这个名号是咒中之王，知道的人真的不多。

我们晓得，普贤菩萨是密宗的开山老祖，密宗的祖师金刚萨埵是普贤菩萨的化身，密宗的准提菩萨是观世音菩萨的化身。

他传的咒很多，我们要问他，他自己念什么咒?

他自己念「南无阿弥陀佛」这个咒，他念的是这个咒，这一点不假，真的。

我们念这个咒跟他平等，我们念他教给我们的咒，跟他不平等;念他念的那个咒，就跟他平等了。

所以学佛把这些事实真相搞清楚不容易，真正搞清楚，非常非常的幸运。

佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(第十三集)1991/6加拿大　

发布时间：2024-10-27 19:22:11
来源：学佛网
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