标题：构造好的风水，利于你修行

内容：
修行是要有好的环境。

没有好的环境加持，单靠个人能力，你修不上去。

不要以为我在闹市里好修行，不可能的。

修行一定要到祖师加持过的地方，甚至出圣人的地方去修。

只要是凡夫，都是受外境影响。

第一，你身体这一关，你就过不了。

贪财贪色，六根都在贪求外在的东西，你能不能断。

人的心跟身体都是互相影响的。

而身体是跟大环境感应的。

北方和南方人骨骼不同，性格也不同，都是因为环境影响身体。

作为凡夫，先要借助好的环境来影响你这身体，等你能降服你身体的欲望后，才能说，我去转这个环境。

第二，这里就讲到，环境，场，气的问题。

环境是很重要的。

以前修道人找的地方，都是有神仙，圣人，乃至龙王，土地在修行的地方。

也就是说，有非人修行的地方。

然后这些祖师把非人降服了，作为护法，人在那些地方修行。

如何降服呢，靠华严经的力量。

像许多地方，都是靠念华严经，降服了龙王，龙王让地，凡是这些地方的庙，都叫华严寺。

但有的地方，环境风水一样，为什么却出不了高僧呢。

有两个原因，第一是场被破坏的。

现在破坏很严重的，就是挖山的行为。

以前人对山，石头，都不轻易去动他。

有些大型的石头，是带着石头的能量。

像支提山有个五里长的石头，像个狮子，那罗寺就在狮子嘴上，灵气就很足。

以前人看山，不是单一的山，都是像龙脉，或者像牛形等动物形状。

这些地方沟通天地能量场就比较强。

有些庙要扩建，一挖，山给挖坏了，形给破了。

这对修道地来讲，是不利的。

也有大庙都是建在莲花地，凡是莲花地，地形如莲花，这地方出家人住就特别舒服。

九华山也是莲花地。

而和九华山相隔不远的黄山，不是莲花地，黄山虽然很漂亮，但没有修道的场。

像九寨沟也很漂亮，但没有修道的场。

这跟山形有关。

除了挖地破坏场外，还有一种很大的破坏方式，就是把建海会塔。

把骨灰给弄进来。

因庙都在风水宝地，民间许多人就希望争这个宝地来盖坟。

一旦这么弄，气就破坏了。

修道人的阳气就给阴气破坏了。

只要有这类东西，你去庙里看，虽然很大，很富贵。

但气场总是差一些，有一股急躁，躁动的气场。

你要修禅定，修智慧，在这类地方，都很难修上去。

很多人都没有认识到这类的破坏。

第三个，佛法的传播，是一种场的传播。

其实灵性，修道，都是一种场的传播。

现在盖庙很容易，但你要有修道的场，却不容易了。

像中国有那么多大佛，可到了大佛景区后，你就感觉到差很多，因为这里没有修道人，没有修道人，就没有修道的场。

现在弘法者都像西方传教士学习，要传播一种佛教理念过去。

这个是不对的。

你要把一种修道的场传过去。

不是过去盖个庙，建大佛，让大家来理解佛教知识。

那没有意义。

达摩，还有许多印度的祖师来中国传法，就是带着他修道的场过来的。

那时许多高僧都有神通。

像宣化上人去美国弘法，他也有神通。

而且把修道的场也带了过去。

在家的，建议每天都念经，你在家里念普门品，地藏经，每天都坚持，你家里也会形成一个场。

同时家里多供灯，要有火的那种，不要那种电灯，电灯是光，不是火。

还有供水。

就是外界有五行，金木水火土。

用好的五行来转外界的五行。

记得，一定要念经，不能单靠听经，或者看书就好。

念经能转你周围的场。

发布时间：2024-10-25 00:16:35
来源：学佛网
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