标题：净土法门法师：人并没有死，生命是永恒的，一切众生不生不灭，这是真的

内容：
我们把佛法落实到自身，身心安乐，健康快乐，幸福美满。

为什么?

我们学佛第一个认知，人没有死，这个你一定要肯定，你心就定了。

生命是永恒的，一切众生不生不灭，这是真的。

如果真的死了，死了什么都没有了，那轮回就没有了，怎么会有轮回?

轮回说明你没死，你这个身体失掉了，你再去找一个身体，就这么回事情，所以死了以后就生。

中国圣人懂得这个道理，在中国古人他讲「终始」，他不是讲始终。

你看一年，腊月三十这一年终了，第二天就开始了，初一，终始，终始是永恒不断。

我们人也一样，死生，这个身体死了，底下一个身体就生了。

那么关系，我们愈生愈好，一世比一世好，这个是大吉大利。

如果一世不如一世，那个就错了。

如何能够保住我们来世比这一世还好?

现在我们明白了，六道里头的舍身受身谁在主宰?

不是阎王，不是上帝，不是佛菩萨，是你自己的心行主宰着你。

你的思想纯正、见解纯正，言行都能做社会大众表率，你来生比这一生肯定殊胜。

福报如果是更大的，人间没有，你就到天上去了。

天有二十八层天，那是你修积善法往生的处所。

如果现在知道了，这宇宙之间有个极乐世界，有一尊阿弥陀佛，那个地方不错，我想去。

到他方世界诸佛国土往生要修积功德，福德不行，福德不出六道轮回，功德就超越了。

功德怎么修?

功德跟福德在形式上没有两样，都是断恶修善，用心不一样。

功德是忘我，像《金刚经》上所说的「无我相，无人相，无众生相，无寿者相」，你所修的全是功德。

如果有自私自利，有名闻利养，有个我在里面，就变成福德。

差别在此地。

六道凡夫修的全是福德边事，为什么?

他的我没有舍掉，他执着这个身体是我，这错了。

佛法从小乘初果、大乘十信位初信位的菩萨，就把我放下了，不再执着身是我。

身真的不是我，身有生死，我没有生死。

我，迷了叫灵魂，觉悟了叫灵性。

灵魂活动的空间超越不了六道轮回，灵性可大了，遍法界虚空界都是它活动的空间。

所以我们的修行没有其它的目的，提升自己的灵性。

第一步的功夫，放下所有一切的恶念(不善的念头)，头一个修善。

佛法里面十善业，我做到了没有?

做不到。

做不到的原因是我们没有很好的扎根教育的基础。

恭录自《无量寿经开示》　

发布时间：2024-10-19 18:40:52
来源：学佛网
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