标题：此方积福，大有希望

内容：
Bodhisvaha     南瞻部洲这个业增上地当中，上半生造的业，大部分在下半生就成熟，而且，若能值遇一个殊胜福田的话，迅速成熟的也会有。

这里要思惟总和别两个方面。

总，是指我们这个世界为业增上地，就是业的高效之地、高能之地，“增上”是高效、高速的意思。

譬如众多的田地当中，虽然都能生果，然而有一些土地肥沃，具有高效性。

虽然十方世界都是集业感果的世间界，然而如同诸多经中所说那样，南阎浮提属于业增上地。

也就是在这个刹土里面，人们由于总体的因缘关系，造了什么业就能够快速地成熟。

它表现在，上半生作的那些业，大部分在下半生就开始成熟了。

在总体认识之后，我们就要知道，在这里如果能够争取这样一个时间和地方的优势，之后积福的话，就能迅速转变命运，如同袁了凡居士的公案那样。

再者，在这个积福快当中，有快中之快，也就是要知道，遇上殊胜福田的话，能够迅速地成熟果报。

这就是一个高效的田地、高效的时节，又有高效的助缘力量的话，就能高速地产果，因而大有希望。

业增上地殊胜福田1FORIQINGLIANGBAO华严女“十粒黄米”的故事     以一则古代公案来证明。

在隋朝年间，终南山有一个圣者普安和尚，凡是他到的地方，都来了非常多的信众，如同云集一般，大家都争相地设斋饭来作供养。

有一天，他来到一个叫“大万村”的地方。

村里面有一个穷人田遗生，他的家庭非常地困难，穷得四个女儿连衣服都没有穿的。

大女儿华严知道圣者来了，她心里非常想供养，但是没有一点钱财，只有两尺粗布，自己很感伤，实在太穷，现在连种福都没有条件。

正当她伤心的时候，忽然见到房屋的屋梁上面，有那么一团杂乱的禾草，她就取下来看。

结果在这一团杂乱的稻草里面，得到十粒黄米。

她把这个米的糠秕剥掉以后，心里想：假使拿这点米和仅有的粗布给僧伽作一次供养，那有多好！

她就想应该这样去做。

但是她没衣服穿，白天没法出门，她就等夜幕降临。

天已经黑了的时候，她就身子匍匐在地上，这样子很缓慢地爬向僧众的住处。

快到僧众住宅的地方，她就从远处远远地把布抛到了僧众的房舍那里，又亲手拿着十粒米恭恭敬敬地放在饭桶当中。

之后心中祈愿：“我以前世悭吝的罪过，今生是这样穷苦的报应，现在我在佛前忏悔，求佛哀愍摄持，我以这微薄的物品供养僧伽。

假使我能从此之后消掉贫穷的果报，就愿这个饭器里的饭都变成黄色的！

”她这样作好了祈请，就流着泪返回了家里。

第二天早上，僧众饭器里的五石米饭，果然都变成黄色的了。

僧人们都感觉奇异。

人们知道这个事情的缘由以后，感叹不已，有很多的善人就发自内心地解囊资助，这样来救济华严女子。

后来她也出家学道了。

2FRQLB启示     这里就可以看到，南瞻部洲业增上地的特点。

像华严女子，借着僧众这个殊胜的福田，她有很殷重的善心和发愿，非常坚信因果，坚信僧众福田，这样子就是投了十粒米和一点粗布，就转变了她的命运。

她就脱贫致富了，而且能出家修道，成了尊贵之身，这是非常明显的事例。

出处 | 《业因果》顶礼一切从无明睡眠中觉醒并且于所知中开敷智慧的佛陀以及为求菩提心不怯弱的菩提萨埵---《大乘无上续论》长按二维码关注我们一定要有利他心，就像有些大乘佛教徒一样，为众生奉献，没有丝毫怨言和痛苦。

发布时间：2021-07-09 19:13:29
更新时间：2024-02-05 03:11:30
来源：学佛网
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