标题:净土法门法师:学佛的人目标要定在此地 内容: 法身菩萨起心动念都断了,所以他的定没出入,真正得大自在。 实际理体,这一句相当现在哲学里面的术语,叫宇宙万有的本体,本体是什么? 能生宇宙万象,也是自性,就是自性,佛法名字叫自性,哲学名字叫本体,我们中国古人叫本性,就指这个,本性本善。 那个本善的意思,用佛法来解释就是实际理体,就是佛知佛见,那才叫本善。 用佛法来解释中国传统的学术,把它就提升,提升到圆满的境界。 像释迦牟尼佛三千年前在印度出现,示现八相成道,那个总策划、总指挥还是我们自己。 他是「随众生心,应所知量」,妙吧! 这就是《还源观》上所讲的「出生无尽」,称它作妙理,法称作妙法。 妙这一字,妙在哪里? 不能说它有,也不能说它无,这妙。 你说它有,当体即空,了不可得;你说它无,它真又现相,相是幻相,理是空理。 惠能大师讲的「何期自性,本无动摇」,那是性定。 我们现在的心乱,妄念太多,怎样把妄念放下? 我们来修定,我们修到跟自性本定相应,诸法实相就现前,完全看清楚,那个时候就叫做明心见性,就叫做大彻大悟,学佛的人目标要定在此地。 我们今天在这个世间,想想做不到,佛教我们一个方法,先到极乐世界,到极乐世界跟阿弥陀佛,这个问题就解决,我们就能够证得。 今天时间到了,我们就学到此地。 老法师,大经解演义,105集  发布时间:2024-08-24 00:11:05 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/148087.html