标题：明昆长老：南传菩萨道 上 第七章：杂集 第十六篇：什么是波罗蜜的果？

内容：
第十六篇:什么是波罗蜜的果?

对于这问题:「什么是波罗蜜的果?」,它的简短答案是:波罗蜜之果是以阿罗汉道智与一切知智为首的无量之佛陀素质。

即是说,得证佛果是波罗蜜之果。

详尽的解释:其果是获得具三十二大人相;八十种好;从身体散发出来的八十腕尺周圆身光(此身光即使是在四种情形 之下也不会减弱。

);以色身为根基而具有十力智、四无畏智、六不共智和十八不共法 等无量素质的法身。

再者,论师提到以下这一首诗:Buddhopi buddhassa bhaneyya vannamKappam pi ce abbam abhasamanoKhiyetha kappo cira digham antareVanno na khiyetha tathagatassa.

「若某尊佛只是颂扬另一尊佛的美德,而在整个大劫里不另谈他事,直到这个大劫结束,而还不能尽颂世尊的美德。」以上佛陀的一切美德皆是波罗蜜之果。

在此,为了激起读者对佛陀无量之素质的信心与欣赏,进而修习有助于智慧增长的善行,我将在此以善喜隐士(后来的舍利佛尊者)颂扬高见佛(Anomadassi Buddha)的三首诗来结束「杂集」一章。

Sakka samudde udakampametum alhakena vana tveva tava sabbabbubanam sakka pametave.

「大海洋之水虽无量却还是可以度量,但是对于一切知的佛陀,没有任何天神或人,可以测知世尊智慧的深度。」Dharetum pathavim sakkathapetva tulamandalena tveva tava sabbabbubanam sakka dharetave.

「大地虽无量却还是可以以秤来度量,但是对于一切知的佛陀,没有任何天神或人,可以测知世尊智慧的深度。」Akaso minitum sakkarajjuya angulena vana tveva tava sabbabbubanam sakka pametave.

「天空虽辽阔却还是可以以尺或手来度量,但是对于一切知的佛陀,没有任何天神或人,可以测知世尊智慧的深度。」在此结束探讨波罗蜜各方面的「杂集」一章。

发布时间：2024-08-21 12:59:20
来源：学佛网
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