标题：达真堪布：若是你自己的业障消除了，还会遭受这些不幸吗？ 内容： 所有十方世界中，三世一切人师子。 我以清净身语意，一切遍礼尽无余。 “所有十方世界中，三世一切人师子”：在一切处、一切时中所示现的一切如来。 “十方”包括一切处，“三世”包括一切时，指过去世、现在世、未来世。 “人师子”指佛陀，一切如来。 在藏文版中，这个“师”是狮子的“狮”。 群兽之王就是雪山的狮子，人中之王就是佛陀。 这是拿雪山的狮子来比喻佛陀。 为什么呢? 雪山里的狮子一出现，其它的野兽都会心惊胆战。 佛陀一出现，一切天魔外道也是心惊胆战。 还有一种解释：佛在人间示现为人相，也可以叫“人师子”。 一切处、一切时当中所示现的一切如来，这是我们恭敬礼拜的对境。 “我以清净身语意”：“清净身语意”指清净的身，清净的语，清净的意。 我们依靠什么礼拜? 就要依靠这些来恭敬做礼拜。 恭敬顶礼时，身、语、意都要清净。 这里主要是要求心要清净。 心清净了，身和语才能清净，因为心是决定身和语的关键。 心清净了，在它带动下的身和语也是清净的。 若是心不清净，身和语也不会清净。 所以我们要以清净的身语意恭敬顶礼。 意清净，这里主要说的是深信。 对这样一个不可思议的境界有胜解信心，并且以觉悟或智慧的心态来净除身语意的污染。 若是没有这样觉悟的境界，身语意上的这些染污是不会清净的。 所以要有胜解信心。 然后是礼拜。 在前面讲过，礼拜主要是对治傲慢心的。 有恭敬之心，才能对治傲慢心。 什么叫恭敬之心? 就是了知诸佛如来这些无漏的功德，并且生起欢喜之心;同时发现自己的过失，并且有惭愧之心。 为什么要这样讲呢? 顶礼的根本是恭敬心。 若没有恭敬心，就没有真正的顶礼，没有真正的礼拜。 顶礼是要对治傲慢心的。 傲慢心的两大特点是：其一，看不到对方的功德;其二，发现不了自己的过患。 有傲慢心的人，不会有任何进步，不会有任何成就。 因为他发现不了对方的功德，也就无法能够对这些功德生起欢喜心，所以他学不到对方这些无漏的功德，也发现不了自己的过患。 现在的人到处怨天尤人，就是因为有傲慢心。 自己还不服气：“我没有傲慢啊! ”这就是傲慢。 其实一切的错误，一切的问题都是自己造成的。 对方没有错，对方没有问题，一切的不清净都是自己的心，一切的不幸运都是自己的业障。 若是你心清净了，则一切清净;若是你自己的业障消除了，还会遭受这些不幸吗? 还会遭受这些痛苦吗? 不会的，都是自己的问题。 但你没有发现，没有觉察到，还认为自己没有错，不是自己的问题。 “我为什么要忏悔? 我找不到忏悔的对境啊! ”这个问题就更大了，这叫傲慢心。 这种人永远改正不了自己的过失，永远觉察不到自己的错误或问题。 这种人还能有进步吗? 我经常说的“水里的石头”，就是指这种人。 水里的石头，泡得再久，既不会泡软，也不会泡开。 犯错误不算错误，不认识错误才是错误。 作为凡夫，人人都有犯错误的时候，但若是你能反省、能忏悔，都可以改变，都可以清净。 做礼拜、顶礼，这就是普贤行愿，是我们要学的、要修的，我们要跟普贤菩萨学，要跟这些菩萨学，才能进入不可思议的解脱境界。 若你不向普贤菩萨学，不去学这些菩萨的学处，你就无法进入不可思议的解脱境界。 礼敬诸佛，这就是普贤菩萨的行愿，也可以说是一切菩萨摩诃萨的学处。 礼敬诸佛，有身礼拜、语礼拜、意礼拜。 但根本是意礼拜，要以恭敬心，恭敬顶礼。 什么叫恭敬心? 就是直接对治傲慢的心态与信念。 处处能想到诸佛的功德，并生起欢喜心;处处能发现自己的过患，并且有忏悔、惭愧之心。 这叫恭敬心。 这种心念，能直接对治傲慢心。 恭敬心有两大特点，傲慢心也有两大特点，彼此的两大特点是相反的。 若是在自己的心相续中具有恭敬心，傲慢心就生不起来了。 有热的地方，就不能有冷。 同样，在心相续中有恭敬心，就不会有傲慢心;有傲慢心，就不会有恭敬心。 “我对佛很恭敬啊! 我对上师很恭敬啊! ”若是真有恭敬心，就不会埋怨佛，更不会埋怨上师。 在心相续中要有恭敬心，然后以恭敬心做礼拜，这叫礼敬诸佛。 在这里讲，以清净的身语意礼拜。 心里有恭敬，心地清净了，语和身也是清净的。 其实无论是祈祷、赞叹，还是做顶礼，都是恭敬心的一种表现。 无论是称扬、赞叹，做大礼拜、小礼拜，还是弯腰、低头，都是恭敬心的一种表现。 若是心里没有恭敬，这都是假的。 当面说得都好听：“上师不得了，智慧圆满、慈悲广大……”然后五体投地顶礼，看似很恭敬。 但若是心里没有恭敬，这些都是假的、装的。 什么叫装的? 就是只在口头上称扬、赞叹，不是从心里真正恭敬。 想到自己与佛和上师相比差得太多了，不足的地方太多了，过患太多了，心里很惭愧，很忏悔。 你觉得佛或上师确实有那么多的功德，有那么多的威力，从而发自内心地欢喜，然后称扬赞叹，那是心里话，是发自内心的。 否则，都是假的。 心里不但没有一点恭敬，还很傲慢：“我比上师还好，我的福报比上师还大，我的知识面比上师还广”，若以这样的心态赞叹或是礼拜，都是假的。 发布时间：2024-08-10 21:29:58 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/146419.html