标题：宏印法师：人生解脱与佛教思想 一

内容：
壹、人生的探讨及剖析人生的探讨及剖析,就是站在宗教、哲学立场上,对我们生命及生活作一番形而上的探讨。

我们从生至老死,都在走人生这条路。

人生的真理意义、价值究竟如何?

这是知识分子最关切的问题。

若能知晓人生的真理,就能得到解脱安乐。

从古至今,多少大哲学家、大思想家、大宗教家,对这个问题,都做各种层面的剖析及探讨。

一切学术思想离不开讨论人生问题。

莎士比亚说人生像舞台,每个人在这人生大舞台上都在扮演一个角色。

而宗教使我们了解各人角色的价值和意义。

因此我们谈宗教思想,离不开人生问题。

而关系人生最密切的就是生命问题。

为何到现代,宗教还能存在。

而且受一般知识分子热心追求。

就是宗教探讨到生命问题。

一般知识、学术所提供的领域做在今生,著我们探讨到此生以后的问题,就非一般学说思想所能解答的了。

一切宗教都谈到来世来生。

接触此种思想,会给予吾人心灵很大震撼。

因为人类都有要求无限存在的追求、存在的幸福、快乐和解脱。

而宗教说明了人类死后,灵魂不灭,生命并未消失。

还有幸福快乐的境界可以追求。

这□予吾人很大欣慰感。

人们不会感到死了以后的迷失和空虚。

这是宗教提供的层面,因此可说宗教哲学就是生命哲学。

尽管在现代这个物质文明时代里,许多人高喊宗教是迷信、落伍。

但是宗教探讨到生命的由来及去处,所以有其存在的价值。

一、生命之谜虽然从古至今很多宗教、学术思想,对生命作很多层面的剖析。

但是生命始终是个谜。

现代也有宗教家、哲学家说已发现生命的真理,但始终是公说公有理,婆说婆有理,没有一个定论。

对生命真相不了解,在佛家来讲就是谜。

研究佛学就是要打开这个宇宙人生的大谜。

今天想以生命问题跟各位研究人生解脱与佛教思想。

著重在生命活动的过程形态,首先说明一般社会上对人生所抱的态度。

1.

生命之爱悦有些人从生到老死,对生命活动过程都感觉幸福快乐,这种人称之为生命之爱悦。

就是一般人所说乐观的人生观。

这种人从小无论家庭、求学、作事都很顺利。

没遭受什么重大烦恼挫折。

因此对生命的感受是顺利、爱悦,发诸于情绪的表现就是乐观进取。

这种乐观人生观,是否正确?

又是一个问题。

不过,社会上包这种人生观的人不少。

其实说乐观或悲观,消极或积极,这是与环境遭遇有关的。

2.

生命之哀悲此种与第一种刚刚相反。

就是悲观。

这种人的环境悲惨,或者遭受过重大挫折打击和痛苦。

客观来说,这种人不是不奋斗,而是环境带有一种重大影响力,使他回天乏术。

因此在这重大苦打击之下,对生命过程的要求及突破就有了限制。

对生命的领受、体会,觉得是束缚、悲哀、痛苦和消极。

这种人也很多。

例如许多文学家就很悲观。

因为遭受痛苦,而用文笔表达出来。

他们的作品之所以能感动读者,就是他们透过内心真实的感触。

而一些同样遭遇的人看到言些作品,就会有深得我心的感觉,也就会跟随著抱同样态度。

发布时间：2024-08-01 11:27:10
来源：学佛网
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