标题：中外孝道格言：孝是人类爱心的源泉

内容：
世说格言义广深，蓄含五教醒人心;片言只句宜珍守，希作修身座右箴。

◎孝者治世之经，立身之本。

◎万恶*YIN*为首;百善孝为先。

◎孝为众德之本、大道之基。

◎孝为培育道德之摇篮，推行政治之利器。

◎孝顺为齐家之本。

◎小孝是孝亲;大孝是孝国。

◎圣人以孝治天下。

◎君子之事亲孝，故忠可移于君。

◎忠臣出于孝悌之门。

◎亲恩深如大海、高似泰山。

◎子孝双亲乐;家和万事成。

◎慈乌有反哺之恩;羔羊有跪乳之义。

◎树欲静而风不止;子欲奉而亲不待。

◎人能以待儿女之心待父母，乃是真孝子。

◎严父出孝子;严母出巧女。

◎无瑕之玉，可为国瑞;孝悌之子，可为家宝。

◎大孝，终身慕父母。

◎事死而事生，事亡如事存，孝之至也。

◎父母爱之，喜而不忘;父母恶之，劳而不怨。

◎父不忧心，因子孝;夫无烦恼，是妻贤。

◎人子养亲，必不可吝惜钱财。

◎不辱其身，不羞其亲。

◎父母之爱，亦爱之;父母之所敬，亦敬之。

◎父母有过，谏如不逆。

◎人只想念父母的大恩，孝心即现。

◎为人子者，能时时博得父母欢心，亦是报答劬劳之一法。

◎守身，即是孝亲。

◎孝子之事亲也，礼卑伏如下仆，情委婉如小儿。

◎孝子事亲，不可有沉静态、庄严态、枯淡态、豪雄态、劳倦态、疾病态、愁苦态、怒怨态。

孝子事亲，不可使吾亲有冷淡心、烦恼心、惊怖心、愁闷心、难言心、愧怨心。

◎“和敬”二字，是孝之根底，处逆处顺，无往不宜。

◎事亲之颜色词气、必须和婉，不得失之严直，媳妇事翁姑亦然。

◎生事尽力，死事尽思。

◎椎牛而祭，不如鸡豚逮亲存也。

◎孝子，不顺情以危亲。

◎知为人子者，然后可以为人。

◎人之行，莫大于孝。

◎为子无他：孝其不忍陷亲不义处便是孝;为父无他：慈其不肯听子为恶处便是慈。

◎孝子，百世之宗：仁人，天下之命。

◎孝父母不在乎他，惟以诚顺为本：友兄弟不在乎他，惟以和敬为本。

◎“孝顺”就是对父母的教训要接受，对父母的心意要体贴，对父母的健康要留意，对父母的事业要协助。

◎善奉养者不必珍馐也，善供服者不必锦绣也，以己之所有尽事其亲，孝之至也。

◎逢食思亲，过节思亲，饥寒思亲，疾病思亲，安乐思亲，忧患思亲，嫁娶思亲，诞日思亲，出身思亲，养儿思亲。

◎岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。

◎生的拨一边，养的功劳较天大。

(台湾俗语)◎打他在儿身，痛在娘身。

◎不当不知柴米贵：不生儿育女不知父母恩。

◎在生敬一豆，胜过死后拜猪头(拿猪头祭拜)。

(台湾俗语)◎家有一老，如有一宝。

(台湾俗语)◎养亲的不穷，欠债的不富。

◎要知亲恩只看尔养儿女，要求子顺必先尔孝爷娘。

◎翁姑乐得一孝妇，胜得一孝子。

◎叔伯汝之从父也，亲疏虽有少殊，名分诚无二致，为子侄者当事之如父，不可有抗犯，为叔伯者亦当爱之如子，不可有凌辱。

◎嫡母、继母虽不生汝身，既然为父之妻即是子之母，汝母不好父必不悦，则是不孝嫡母、继母即不孝其父矣，以能孝顺嫡母、继母其功加倍也，至于能孝敬庶母其功更倍，媳妇之事嫡姑、继姑、庶姑亦然。

◎要听你父亲的教诲，不可离弃你母亲的法则。

(圣经)◎知慧之子，使父亲欢乐，愚昧之子，叫母亲担忧。

(圣经)◎愚妄人藐视父亲的管教。

(圣经)◎智慧之子，听父母之教训。

(圣经)◎父母之爱，为诸德之基。

(英国俗语)◎亲为其子劬劳。

(日本俗语)◎抱子而知亲恩。

(日本俗语)◎父恩比山高，母恩比海深。

(日本俗语)◎母亲之爱，常在春天。

(法国俗语)◎父母之恩，水不能溺，火不能灭。

(法国俗语)◎母亲之爱情是最上之爱情;上帝之爱情是最高之爱情。

(德国俗语)◎一父对于十子之至情，较诸十子对于一父之至情为深。

(德国俗语)◎对凡人最甜美的声音，从母亲、家庭及天堂听到。

(犹太俗语)◎子对于父母，应负最重大最永之债，当思所以偿之。

(布列滔)◎不孝父母，而尽情于他人，无益也。

(苏格拉底)◎母的心是儿女的天堂。

(柯罗利)◎大自然把一切安排得多么美妙，婴儿一闯入世界就发现有位母亲随时看顾他。

(米西阑)◎我们第一次感受和最早得到的爱，始于母亲的心里。

(洛震)◎一个婴儿起初在母亲怀里长大，但常常在她心里。

(卑折)◎母之泪滴，洗涤子之不平。

(亚历山大)◎母之爱情，如天之爱情。

(塔米尔)◎母爱乃世上最伟大的势力。

(阿琴.

米)◎母爱——那像是灿烂光辉之朝阳。

(洛雨辰)◎世间没有像父母对子女的那种友善和爱情。

(培克尔)◎儿间的情景似梦般依稀，母爱的温暖永远难忘记;母亲，我真想念你，恨不能够岁月倒移!

(文波)◎噫嘻，为人子者乎，汝若不感父母之恩义，则将无人为汝之亲友，盖人皆知对于不孝父母之人尽其亲切之谊，殊无益也。

(苏格拉底)◎尊敬你的父母，他们生养你，在幼年时温柔地抚育你，青年时教导你，一直爱着你：尊敬、服从、爱他们，这将会使他们的灵魂充满圣洁的快乐，并将使上帝降福于你;在未来的日子，你的儿子也会尊敬你，而使你的生命充满平安的。

(爱德华兹)周文王一日三朝趋候日三问乐康，探询父食有如常;经年累月行无怠，大孝流传四海扬。

周文王名昌，殷代诸侯之一，商朝纣王封其为西伯，领导西方诸侯，及至武王灭商，被追尊为文王。

文王系一贤明君子，亦为闻名之孝子。

每晨必先到父母居室，询问内侍，父母玉体安康否，得知无恙，始放心离去，中午又去问安，夜晚复去一次，每日必趋前问安三次，如父母欠安，即忧戚戚，坐立不安，直至康复，始能释然。

又每日三餐，餐后必探询厨师，得知父母食欲未稍减，始欣然重返皇居。

经年累月，不论朝夕，不问寒暑，对双亲起居，关怀备至，克尽晨昏定省之职。

其子孙代代相继承孝道，是以周朝相传三十七代历八百三十七年之久，此乃孝格苍天之赐佑也。

恩格斯主动放弃遗产德国思想家恩格斯也是孝亲的典范。

他父亲去世后，留下了一笔可观的遗产，引起了他几个兄弟之间的财产纠纷。

当时正值他母亲身患重病，为了不使母亲伤心，他主动放弃了那份属于他的遗产，平息了家庭可能出现的纠纷。

后来，他在一封信中提到：“我可能会有成千上万的财产，但我永远不会有另一个母亲。

”金钱财富固然是诱人的，可是父母却是永远的珍宝啊。

他们给予了我们太多太多，小到无微不至的关怀，大到教我们做人做事，这些都无法用金钱去衡量。

因此，我们应当孝敬父母，就像恩格斯所做的那样，为了使他母亲平静舒适地度过余生，他毅然放弃了自已的利益。

恩格斯的这种做法，体现出了“孝”的精髓，他本人也成为后人效仿的典范。

爱，不分肤色;孝，超越血缘61岁的中国籍犹太人荣获“2011中国十大孝子”，为我们展示外国人的是如何行孝的，他们诠释了另外一种“孝”。

61岁的沙拉，精通几国语言，能说很多方言。

如此身份、如此年龄的沙拉，却有着人们想不到的另一面，在上海和平眼科医院做着一名普通的义工。

每天为医院调整秩序，为老人排解忧愁，为病人端茶送水。

3年了，无论多忙，她每周二或者周四都要来医院一次，从未间断过。

在沙拉的家里，还住着一位年近90的老人，这个老人是沙拉的继父，虽然继父的子女都在上海，生活条件也不错，但是老人却更喜欢住在沙拉这里。

沙拉对老人照顾周到，还特意雇了一个保姆专门照顾继父。

沙拉回到以色列受到了拉宾的接见。

在沙拉的身上，我们看到孝，其实可以跨越国家和民族的一切界限，这就是善良和爱的力量，这也是人类生生不息的力量。

发布时间：2024-07-26 19:53:28
来源：学佛网
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