标题:不是风动,不是幡动,仁者心动 内容: 长久以来,我们流浪生死,沉溺于“觉受”,而对于本来的觉性、和佛一样的佛性,却完全不认识,这叫作背觉合尘。 与觉相背就会与尘相合,就会六道轮回。 夏天热,冬天冷,冷和热都是众生的觉受,相对于觉性来说,就如微尘一般,我们不能皈依它,更不能因为它而扰乱自心、滋生烦恼。 在浮尘面前,我们应当如如不动、不失本心、不忘佛性。 我们流转轮回至今,会习惯性地皈依觉受,而不是皈依觉。 我们的生命一旦皈依了觉受,就成为觉受的奴隶,陷入无穷无尽的轮回。 热了需要冷气、冷饮,冷了又需要暖气、火锅。 佛弟子应当常思维怎样才能断除轮回的苦? 背觉合尘就六道轮转,受苦无尽。 背尘合觉就可以出六道,断轮回。 苦海无边,回头是岸,背尘就是回头,就是向觉。 夏天就要锻炼我们佛弟子在热面前怎样安住于觉,这也是佛、法、僧三宝修行的核心。 六祖大师讲“不是风动,不是幡动,仁者心动”,因为众生凡夫的通病就是没有皈依处,心随外境而转。 光读经典,若没有善知识的指引,很难用佛法的智慧来对治我们凡夫的状态。 如果你们能够领悟“背尘合觉”,就会从这个热中解脱出来,找到一个清凉的茅棚,找到极乐世界的大门。 如果没找到,纵使口里念着佛号,心中想着觉受,也是“口念弥陀心散乱,喊破喉咙亦枉然”。 发布时间:2024-07-25 00:33:31 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/144261.html