标题:印光大师:正因、缘因、了因,本觉、始觉、始本合一 内容: 一切众生,皆有佛性,皆当作佛,是名正因,此属性德,亦本觉也。 虽有正因,若不闻佛法,则如宝在藏中,珠系衣里,由不知故,枉受贫穷。 既闻佛法,知佛是已成之佛,我及一切众生,皆是未成之佛。 从兹修戒定慧,断贪瞋痴,返妄归真,背尘合觉,是名缘因,此属修德,亦始觉也。 修德功深,性德体显,方知从昔已来,承正因佛性之力,行种种背性之事,受种种幻妄之苦,犹如暗室触宝,反受损伤。 今已亲见本有佛性,则昔本不失,今亦无得,全妄即真,全修即性,是名了因,乃性修双融,始本合一也。 凡佛所说一切大,小,权,实法门,无非令众生亲证乎此而已。 节选自印光大师:“募修苏州报恩寺报恩塔缘起”  发布时间:2024-07-24 19:35:46 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/144191.html