标题：看不到修道人功德，是你的业障

内容：
真修道人，是念念放在道上。

道就是自利利他。

利益他人，也成就自己。

所以无论是建寺，造佛像等，这些都是心要道上。

不要迷失了。

所以修道人对于信众供养，要讲两点，第一不攀缘，第二要有惭愧。

修道人先要安贫，受的了苦，享的了清福。

一般居士去供养，甚至供养多了，很容易就起慢心。

认为我供养的多，庙是我建的，师父是我供养的。

就起慢心，这是很损福报的。

要知道，顺治皇帝都说，黄金白玉非为贵，唯有袈裟披肩难。

修道人不是要搞享受，他为众生建道场，去续佛慧命。

不是自己搞享受。

对于信众供养，修道人都保持一颗平常心。

不要去攀缘，去感谢。

你供养三宝，是干嘛的。

是为了得到师父对你的好感吗?

这是错误的。

你供养三宝，是希望获取三宝给你的福田功德。

那修道人就安心修行，成就道业，就是对檀越最好的报答，不是搞个礼品，纪念品送给檀越，这已经是偏离了。

修道人要有一股自尊。

你好好修道，自然龙天护持。

不要去攀缘，攀来的反而是业障。

修道是要了生脱死吗。

哪怕你要建庙，也是应众生之请而建，众生需要，你就做。

是度众生之用。

要报答檀越，最好的以修道的功德。

一个地方有修道人，整个地区都收到恩泽。

这是不可思议。

古人讲，山中无道人，朝中无宰相。

那些济世经邦的人才，都是一流的修道人去当的。

而且在国家危难时，出来救苦的，都是以修道人为多。

你去看历史，每个更新换代时，都是修道人在帮忙。

道家的，佛家的都有。

但修道人也不是清高，也要有惭愧心。

吃饭都要心存五观。

施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

所以也要很谨慎。

在历史中很多公案，做牛做马来还的很多。

这也要谨慎。

有些人说，现在寺院太物质化了，他宁愿在家里诵经，也不愿意去庙里。

这就是有偏差了。

物质化的现象固然有。

你作为三宝弟子，自然要护持三宝。

现在三宝的存在，毕竟还是以寺院，经文，僧人这三种形象出现的。

一个寺院能兴旺，都是历代修道人和龙天护法的护法。

作为佛弟子，你不护持寺院，你要护持什么?

历代祖师都注重修庙。

你看世间的房子，娱乐场所和气多，相比之下，寺院又有几个。

像基督教，天主教的国家，几乎每个村落都有教堂。

方便信仰。

人要有信仰嘛。

你现在能读到经典，看到经书，都是祖师和三宝的加持才有的。

没有三宝加持，你怎么遇到经书。

世间人花钱去享受，没有意义。

不如花钱去供养三宝，最起码重善根。

很多人很有钱，都想不到拿到庙里去。

你留着钱享受，又如何。

老子讲的，金玉满堂，莫之能守。

所以说，希望大家勤于布施，少于享受。

你的幸福感就会增加。

现在众生的业障相特别重。

你看社会上各种奇怪的现象人们不足为怪，倒是佛门中就常被诬蔑。

一说到三宝就不信。

你不要以为，好像修道人少了。

其实修道人不少，是你业障多了。

别人跟你讲炒股，赌六合彩，这些你都信。

跟你讲佛法的利益，你就不信。

这就是你业障。

炒股和六合彩的负面新闻，你听不到。

修道人有一点小错误，你就听了。

把整个佛教都否定了。

这是你业障，不是修道人少。

真修道人就是要藏起来。

像宝贝一样，不是每个人都有福德发现的。

你发现不了，才是正常的。

因为福德不同，感召的自然也不同。

发布时间：2024-07-24 17:47:45
来源：学佛网
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