标题：印光大师：只念二字，安然而生

内容：
寿昌经禅师，闽人，生时难产，其祖于其窗外念《金刚经》，只念出「金刚」二字，即安然而生。

其祖喜，因为取名慧经，冠亦不另取名，后出家亦不另取名，此乃明万历间高僧。

是知女人临产，当志诚念南无观世音菩萨，无一不安然而生者。

要出声念，不可默念。

旁边照应者，亦出声念。

切不可谓临产裸露不净，念之恐获罪咎。

须知此 系性命相关，无可奈何，非平常能恭敬而慢忽不致恭洁者比也。

光前数年绝不说及此事，后屡闻难产殒命，并愚人因家有生产，平素念佛之人，不敢在家住，须过月余方归，谓血腥一冲，前功尽弃，此种胡说巴道，诚可怜悯。

故近数年常与人说之。

依而行者无不应验，可知菩萨真大慈悲也。

(三编上.

覆罗智声居士书三)念佛一法，如阿伽陀药。

梵语阿伽陀，华言普生，亦云总治，以普生总治一切病故。

念佛一法，能除八万四千烦恼，亦复如是。

所以念佛法门，包罗万象。

一切诸法，无不从此法界流。

一切诸法，无不还归此法界。

以其为诸法总持，故得无法不备，无机不收也。

佛唯欲众生超凡入圣，了生脱死。

然众生根机不一，心愿各别。

或有众生求福、求寿、求财、求子等，只要心诚求之，有求必应。

此虽是世间法，然接引下根，渐种善根，故亦满愿。

若论佛之本意，唯欲众生一心念佛，求生西方，仗佛慈力，临终接引往生西方。

一得往生，便出三界轮回之苦。

从兹渐进，以致成佛，方为念佛究竟实义。

发布时间：2024-07-23 22:30:24
来源：学佛网
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