标题：达真堪布：随顺众生，也要知道众生的根基、缘分在哪里 内容： 菩萨发利他心、做利他事时，会去恒顺众生。 通过智慧观察他是何种根性，因缘在哪里。 当时密勒日巴求法的时候，首先遇到的是一位成就大圆满的上师。 那位上师告诉他：“我这个法很简单，昼修昼成佛，夜修夜成佛，随时修随时成佛。 ”但是他前面有一句话：“若是具有善根。 ”密勒日巴觉得自己以前学咒术学得都很快，比如学降冰雹之法，一学就会。 那些也是不容易成就的，普通人都学不了，修不成，但是自己学会了、修成了，自己的善根应该没问题，应该能修成。 于是他也不学不修，在那里睡醒了就吃，吃饱了就睡。 几天后上师来了，看他是这种状态，就说：“我的口气确实有点太大了，以你这种行为，不能成就大圆满的。 ”其实这也是有意义的。 上师观察到了他不是修大圆满的，是修大手印的。 他的根性、因缘不在这里，应该在马尔巴大译师那边。 然后就告诉他，“在某个地方，有位马尔巴上师，经常到印度求法，现在在藏地弘扬大手印。 你的因缘在那儿，你应该到那里修行。 ”他一听到马尔巴上师的名字，心里就生起一种不同的感觉，当下就泪流满面。 他自己也知道，那就是自己宿世有缘的上师，应该去找他。 他找到马尔巴上师以后，马尔巴当时也不收他为弟子。 马尔巴是位在家身份的成就者，天天要放牦牛，还要耕地，非常忙，哪有时间摄受弟子? 他还有其他弟子，他们偶尔也来求法，但上师不像我们这样每天都给他们讲法。 密勒日巴非常虔诚，马尔巴也没法拒绝。 但是他也找了好多借口。 密勒日巴说，“我是拉多地区来的一个罪孽深重的大恶人。 ”马尔巴一听就生气了：“你罪孽深重和我有什么关系? 都是你自己造的嘛! 谁让你杀那么多人，谁让你造那么大的恶业? 你杀了那么多人，造了那么大恶业，现在到我这里来宣扬。 ”不愿意接受他。 其实这也是考验，不能不接受啊。 因缘到了，马尔巴也没办法。 密勒日巴更坚定，他说：“我现在一无所有，吃、住、法，都要靠您老人家。 ”前面有一个条件，不然他不敢这样说。 前面的条件是：“我的身口意可以完全供养给你。 ”马尔巴又生气了：“你的身口意给我有什么用? 我不需要这些。 你胆子也太大了吧! 要吃住还要法。 你修行、成就为了谁啊? 难道是为了我啊? 还不是为了你自己嘛! ”密勒日巴很固执，还在那里恳请。 最后马尔巴没办法：“行，要么我管你吃、住，然后你到别处去求法。 要么我可以给你传法，吃住你都自己解决。 ”密勒日巴一想，自己跋山涉水，千里迢迢来到这里，就是为了求法啊! 于是选择了要法，吃住自己可以解决。 他没地方住，上师马尔巴就给他安排到牛棚里住。 第二天，他出去化缘，要到了很多青稞背回来了，心里很高兴：“我要到了这么多青稞，一百多斤，上师一定会很高兴。 ”他知道马尔巴脾气不好，但是他得到的东西多啊，马尔巴示现上也是很贪财的。 马尔巴的房子是个简陋的木房，他背着很沉的青稞到了门口，蹲到地下放袋子时，碰到了马尔巴住的木屋，房子摇晃了。 马尔巴又生气了，出来把他打了一顿。 密勒日巴不容易，但是马尔巴观察到了他的根性、因缘，心里有数，必须要以这种方式摄受他。 对密勒日巴来说，这是最合适的方法，也是最快速的消业方法，通过苦行达到圆满成就。 那洛巴依止帝洛巴、马尔巴依止那洛巴的时候都是很艰难的，密勒日巴依止马尔巴的过程也是如此。 最后密勒日巴成就了。 要摄受弟子时，马尔巴告诉他：“现在是末法时期，具有你这种信心的众生很少，所以以后你摄受弟子的时候不要跟我学，不要用这种方法，应该以温和的方式去度化。 ”后来密勒日巴在摄受弟子的过程中很温和。 惹琼巴经常不听密勒日巴的话，经常和密勒日巴顶嘴，自己想去哪就去哪。 惹琼巴年纪也不小了，好像四十多岁了。 有一次，密勒日巴坚决不让他去拉萨，但是他一定要去。 密勒日巴也没办法。 惹琼巴去了以后，就遇到了障碍。 尽管最终他也成就了，但是遇到了很多障碍，修行过程也很艰难。 密勒日巴为什么没有用那些暴躁的态度和行为来度化众生? 随顺众生，也要知道众生的根基、缘分在哪里。 我们现在也是如此。 如果想度化身边的这些众生，应该要观察他们的根性、因缘在哪里，不应该直接去说。 “你必须要学佛，必须要修行! 若是你不跟我学佛，不跟我修行，就离婚! ”不能这样太直接，没有随顺众生。 应该想点办法。 他的根性在哪? 他的缘分在哪? 虽然他不愿意念经，不愿意打坐，但是他愿意听佛歌，愿意听我们大圆满歌曲里的这些歌，就给他唱唱这些。 尽管他现在不愿意到庙里去，不愿意到道场来修学，也没有事，就陪他去看看电影，陪他到外面运动运动，在这个过程当中，可以引导引导他。 比如，看战争片时就对他说：“杀了那么多人，你看这些可怜的众生。 ”看其他的电影时，“你看，多无常啊! ”就这样慢慢地引导他。 如果遇到的是不信佛的众生，甚至反对得特别厉害，看似一点善根和因缘都没有。 对这样的人也不能硬碰硬，应该恒顺恒顺。 他反对的时候，实在接受不了的时候，你就偷偷地学，默默地学;他比较高兴的时候，你们两个说话比较能合得来的时候，就透露一点，慢慢让他接受，别太着急。 这也是一种方法，这就是恒顺众生嘛! 我们要度化身边的众生，要帮助身边的众生。 因为这些都是与我们最有缘分的众生。 现在实在是没有这个根基，一点机会都不给你，你对他一点方法都没有的时候，没有事，进行善根回向，然后默默地发愿。 愿他尽快在相续当中成熟善根，尽快生起信心;愿自己能尽快度化他，帮助他。 愿的力量是不可思议的。 若是你真心能够发愿、发利他心，就能为他种下善根。 真的，心和心是相通的，如果你真正用心去利益他，善根一定能够真正融入他的相续，这绝对是没有问题的。 现在科学家经研究证明，连水这种物质都能接受信息，接受心的力量、万物的力量。 更何况人呢? 物质没有心，人是有心的。 物质是心的幻化、显现，也可以说是心，但是它没有心。 若是物质有心，比如柱子有心、水有心，就要承认柱子能成佛，下面的河流能成佛，但是不能这样承认。 有的人讲，物质也有心，有见闻觉知。 这是不正确的。 它们是心的显现，是心的游舞。 比如，大海和波浪看似两个，实际上是一体的。 心和心的显现看似两个，实际是一个。 有情的众生可以成佛，无情的众生不能成佛。 发布时间：2024-07-14 00:32:30 来源：学佛网 链接：https://www.nengliangcan.cn/xuefo/142770.html