标题：净土法门法师：如何建立正确的人生宇宙观？

内容：
【观法如化。

三昧常寂。】这是智慧，第一句是智慧，真实的智慧，教我们建立正确的人生宇宙观。

人生宇宙真相如何?

幻化无常。

『法』是一切法，就是我们今天讲的人生宇宙，是幻化无常的。

因此你不要去计较，你也不要去认真;你认真计较，那你叫自找苦吃，那叫迷惑颠倒。

知道事实真相，自然心就定了，就不计较、不执著，真正能放下，放下就自在。

『三昧常寂』，「三昧」是梵语音译的，翻成中国意思叫正受，就是正常的享受。

正常的享受是什么?

内不起念，外不著相，就是正常的享受。

内里面起心动念，外有执著，这个享受就不正常。

所以说「苦乐忧喜」都不是正常的享受，正常的享受是「苦乐忧喜」统统没有;也就是我们一般讲的禅定，我们净土宗讲的一心不乱，这个一心不乱就是正常的享受。

所以「三昧常寂」，心地是清净寂灭的，没有一个妄念。

【善护口业。

不讥他过。】表现在外面。

前面两句，「观法如化，三昧常寂」，这是内在的功夫，智慧。

「观法如化」是慧，「三昧常寂」是定，你真的有定有慧，表现在外面、在行为上，自自然然的就『善护口业，不讥他过』，见到一切人的过失，不会说。

实在是不见别人过失。

你看六祖大师《坛经》上说得好，「若真修道人，不见世间过」。

你晓得，为什么不见世间过?

「观法如化」，哪来的过!

没有过，也没有功;没有恶，也没有善;他心境是平等的，因为他根本没有分别执著，哪来的善恶、是非、真假，统统都没有。

一切善恶是非真假是你们世间人在虚妄分别;修道人再不搞这个，所以根本就不见了，见不到了，他当然不会说别人过失，「不讥他过」。

无量寿经(第三十集)1992/6美国圣荷西迪安那大学编号：02-012-0030　

发布时间：2024-06-24 18:26:16
来源：学佛网
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