标题:印光大师:文钞,文虽拙朴,所述者皆佛祖成言,不过取其意而随机变通说之 内容: 既在杭州,便可息心办道。 何须待香会过,又来普陀。 大士无刹不现身,何处不好礼拜供养。 即曰特为见光,亦不必来。 文钞此番所印,有九十余篇。 光满腹中草料,通通倒出矣。 岂更有口传心授之秘诀,以私授于汝乎。 光学识褊浅,无大发挥。 然能依之而行,决定有益无损。 决定能了生死于现生,侍弥陀于没后。 诚恐视为卑劣,则卑劣矣。 譬如金木泥彩所造之佛,以真佛敬之,即可成佛。 以金木泥彩视之,则亦金木泥彩而已。 然亵金木泥彩,则无罪愆。 若亵金木泥彩之佛像,则罪过弥天矣。 善得益者,无往而非益,鸦鸣鹊噪,水流风动,无不指示当人本有天真。 (禅宗所谓祖师西来大意)况光之文钞,文虽拙朴。 所述者皆佛祖成言,不过取其意而随机变通说之,岂光所杜撰乎哉。 光乃传言译语,令初机易于晓了耳。 然虽为初机,即做到极处,亦不能捨此别修。 以净土一法,乃彻上彻下之法。 非如小乘之法,大乘便不用以修习也。 《增广印光法师文钞卷第一》:“复戚智周居士书一”又徐蔚如居士,裒集印光应酬笔札,两次排印于京,名印光法师文钞,二本。 所代来者,已经散了。 今春又令商务印书馆另编重排,兼令留板。 而本馆又谓凡各处分馆,皆为代售。 现在尚未出书。 或年终春初出书,祈购而阅之。 虽无大发挥,而于初机颇有小益。 以故蔚如为之屡印,而期其广传也。 阅此,则禅净之界限分明,自力佛力之利益大小,明如观火。 自不致欲了生死,不知路头。 并于一切法中,见其法法圆妙,不至无所适从耳。 节选自《增广印光法师文钞卷第一》:“复郦隐叟书”既皈依佛法,当熟读文钞,依之而行,自不致受庸人所误,致求来生福报,及外道炼丹运气,以求成仙等。 汝果能领会得文钞义,纵百千外道,亦不能摇动汝心。 且勿谓此系光所说,恐不足依据。 须知光乃取佛菩萨祖师善知识之意而说,非光自出心裁妄说也。 祈慧察,则幸甚。 节选自《增广印光法师文钞卷第一》:“复周智茂居士书”  发布时间:2024-06-20 18:08:29 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/138741.html