标题：印光大师：凡流通古人注疏，须择其义理文字能启发人心，畅彻经义者为准

内容：
接手书，及观经嘉祥大师义疏。

一再细阅，其文法实在令人迷闷。

一句话反覆数说，而义意含糊。

兼且只派名义，前不详其所以，后不结其归宿。

(光)意此疏，恐未必是嘉祥大师亲笔。

当是东洋耳食之徒，冒名而作。

否则纵令传写致讹，不致通皆不成文理，杂沓琐碎，绝无显示大义，如须弥高出于海，八风悉吹不动。

纵令好为更端者，不能移易一字之处。

是为可疑。

十一面疏亦然。

彼慕吾国高人之名，妄自著书。

不知自非高人，冒名亦冒不到耳。

节选自《增广印光法师文钞卷第二》：与徐蔚如居士书六观经疏，释文释义，甚为疏漏。

其科则三四次频标，直是芜蔓不堪。

今阁下亦知是伪，似宜令发心者息此刻事，勿令嘉祥大师受诬。

凡流通古人注疏，须择其义理文字，能启发人心，畅彻经义者为准。

如此疏文，刻之何益。

即令(光)修，亦无生色。

若大改换，直成另著，不名为修。

况天台善导各疏，遍法界流通。

何不惜金钱，作此无益之事耶。

取其嘉者流通，则于古人有光，于后学有益。

若不论真伪，并皆流通。

则令古人受诬，令后人烦神乱思，而了无利益。

祈为彼言之。

(光)前年见十一面疏，亦以为伪，特未形之言论耳。

此等书断以不流通为是。

《增广印光法师文钞卷第二》：与徐蔚如居士书七　

发布时间：2024-06-13 00:07:59
来源：学佛网
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