标题:定弘法师:世间造善而得祸的人,前生之恶熟也 内容: 这个论述很深刻,这里讲『故』就是所以,前面说的要三世报,但是总有报。 所以世间造善而得祸的人,我们看到譬如说颜回,孔老夫子最欣赏的学生,可是他三十多岁就过世了,而且一生都贫穷,所谓箪食、瓢饮、居陋巷。 人家看这是祸,贫穷短命,但是他是大善人、大贤人,这是什么原因? 如果不从三世因果讲,真讲不通,还有天理吗? 这样的大贤人、大善人最后得这个报应。 但从三世因果你就知道了,他是『前生之恶熟也』,他前生肯定做过恶,连释迦牟尼佛前生都做过恶,更何况颜回? 刚好这一生缘成熟,前生的恶报先显现。 但是在这个恶报当中,难得的是他能够断恶行善,所以前生的恶报报掉,后生他的善报就很殊胜了。 颜回死了以后可能是生天,人看不到,但你不能说善人就得不到好报,不能这么说,你看得太浅而已。 下面,『造恶得福者,前生之善熟也』,造恶的人也得福报,大富大贵。 像秦桧谋害了岳飞,卖国求荣,造了大恶,他得福报,他能够保住他的相位,一人之下,万人之上。 你不能说这没有因果,只是他前生造的善太大了,这一生又遇到这个缘,所以那个善报先成熟,他享富贵。 但是他这一生造的恶决定让他来生受惨报,肯定是下地狱。 你从现在历史对他的评论,你就知道他要遭受多大的恶报了,这是大奸大恶之人。 你看千百年之后,人们看到秦桧的铜像,跪在杭州岳王墓外面,人家见了这个像都吐口水,都拿板子打它,显现对这种奸臣的痛恨,遗臭万年。 这就是那一生他造的恶现在报,这个报都叫余报,自己本身的报在地狱。 选自太上感应篇汇编定弘法师主讲(第十五集)2013/2/8BUDDHA ASSOCIATION  发布时间:2024-05-27 06:36:29 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/135093.html