标题:净土法门法师:这一条能够做到,你念佛求生净土,稳稳当当 内容: 这个经典天天读,把它当作早晚课诵来读。 如果你的工作繁忙,你没有这么多的时间,我们净宗学会成立之后,我们定了一个《朝暮课诵本》,早课读经我们只选《无量寿经》里面的一品,第六品四十八愿,你就念这一部分。 晚课我们选的是三十二品到三十七品,看起来好像是有这么多品,实际上这几品的经文都不长。 这一段经文讲什么? 跟诸位说,全是讲的五戒十善,如何在日常生活当中落实。 因为往生西方极乐世界的条件,自己不能不知道,净业三福,实在说这三条,第二条、第三条很不容易做到,至少要做到第一条。 第一条就是「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,这一条能够做到,你是善男子、善女人,这经上常讲的,你够条件了,念佛求生净土,生凡圣同居土,稳稳当当。 所以这里头讲到修十善业,《无量寿经》第三十二到三十七品就是讲五戒十善,所以非常重要。 如果有时间,你可以去学学《十善业道经》。 《十善业道经》里头最精彩的开示,是世尊对龙王说的一段话。 龙王是代表我们大众,代表我们大众,他为什么不说个人,一定找个龙王? 龙是千变万化,取这个意思。 我们的妄念千变万化,一会想东一会想西,所以用龙王来代表,意思都很深。 我们这个世间人善变,喜怒无常,心行不定。 他告诉龙王,他说「菩萨有一法」,这一法「能离一切世间苦」。 我那个时候初读这部经典,看到这句话,寒毛直竖,这还得了! 这个法了不起,能离一切世间苦。 我们现前很苦,这一法我要是学会,我现前这个世间一切苦统统离了,这真的,一点都不假。 所以这一句话很重很重,不能够粗心大意看过,那你就什么都得不到,你真正是辜负释迦牟尼佛了。 这一法是什么? 佛说昼夜常念善法。 昼夜是不间断,我们把心安在善法里头,这个善法就是十善业,你心里头真有十善。 常念善法,心上有了;思惟善法,你起心动念都跟十善相应,就叫思惟善法;观察善法,观察是你的言语造作,就是说你的身口意三业与十善完全相应。 佛后头又说了一句重话「不容毫分不善夹杂」。 你能够把佛这几句话记住,认真学习十善,现在这个世间的苦难有没有? 跟诸位说,没有了。 我学,我很认真的学。 我看到你们大家受苦难。 我很快乐,你看到我一天到晚笑眯眯的。 我这次在日本访问十一天,跟我接触的这些日本人都很仔细的来看我,看什么? 有什么好看的? 他看我很快乐。 在这个社会里面,他们的日子过得很辛苦,我很快乐。 我的快乐从哪里来? 《十善业道经》里头学来的,「常念善法,思惟善法,观察善法,不容毫分不善夹杂」。 我相信佛的话,我认真肯学,佛的话是真的,带给我们真的是自在快乐。 现在的人表里不一样,外表是一样,心里头又是一样,不一样的,那个很苦! 我知道他很苦,我很快乐;表里完全一样,没有两样,你就快乐了。 念念与十善相应。 这《十善业道经》不能不读,读,恐怕这里头的意思你还很难体会,我《十善业道经》讲的这遍讲得很详细,现在有同学把它写成文字,写成讲记,拿给我看。 我前面跟后面都看完了,当中还有一百面漏掉,现在我才看到。 我想过几天我到古晋,到古晋比较有空,你们去念佛,我就把这一百页好好的改一遍,这个《十善业道经讲记》就很快可以印出来,重要! 重要什么? 快乐,离苦得乐,极妙的法门。 我跟大家作见证,我依照这个方法学真得受用,你们哪个学哪个就得受用。 你要不想再过这个苦日子,不想在世间受罪,你就好好的学佛,十善业是佛。 大乘无量寿经(第一五六集)2004/2/9新加坡佛教居士林编号:02-034-0156  发布时间:2024-05-23 18:09:03 来源:学佛网 链接:https://www.nengliangcan.cn/xuefo/134251.html